一山放过一山拦全诗原版,一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)是什么(me)诗是“一(yī)山(shān)放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出一山拦”,全诗(shī)内容是(shì):莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜欢的。
关于一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原(yuán)版,一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是什么诗以及(jí)一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版,一山放过一山(shān)拦全诗拼(pīn)音,一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗是(shì)什(shén)么诗,一山放过一(yī)山(shān)拦全诗朗读,一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗书法等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:
一山放过一山拦(lán)全诗原版,一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗
“一山(shān)放过一山(shān)拦”正确的句(jù)子是(shì)“一山放出一山拦(lán)”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们(men)下(xià)山(shān)时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了一(yī)山又(yòu)一山。
注(zhù)释:
①莫言:不(bù)要说。
②赚得:骗得(dé)。
得,一作“的(de)”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。
一(yī)作“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来(lái)却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。
它的佳处,就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中,敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出(chū)来,能给人(rén)以某种联(lián)想与启示(shì)。
第一句当(dāng)头(tóu)喝起。
“莫(mò)言下岭便无难”,这是一(yī)个富于包孕的诗句。
它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程,以及对所历艰难的种种感受(shòu)。
正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。
开(kāi)头一句(jù),正像是针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。
“莫言”二字,像是(shì)自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻(xún)味(wèi)。
第二句申说、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易,与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下岭的(de)主观(guān)想象(xiàng)骗了。
诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破,给(gěi)读者(zhě)留下悬(xuán)念,使下两句的(de)出现更引(yǐn)人注目。
三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”,对(duì)第(dì)二句(jù)留下的(de)悬念(niàn)进行解释。
本(běn)来,上山(shān)过(guò)程(chéng)中要攀登多少道(dào)山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。
山本无知,“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西(xī)。
它(tā)仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵,设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了(le)。
诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明(míng)一(yī)个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无论(lùn)做什么(me)事,都(dōu)要对前(qián)进道路上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分的估计(jì),不要被一时的成功所陶(táo)醉。
创作背景(jǐng):
杨万(wàn)里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直(zhí)不得(dé)重用。
宋孝宗(zōng)登基后,便被(bèi)外放(fàng)做官。
宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使,权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠(cí)。
这王菲是什么星座,王菲是什么星座的人组诗(shī)第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时,子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼叫。
可知非绍(s王菲是什么星座,王菲是什么星座的人hào)熙二(èr)年事(shì),当(dāng)作于绍熙(xī)三年(nián)春,诗人时年六十六岁。
他外出途经(jīng)松源时(shí),见群山环绕(rào),感慨(kǎi)不已(yǐ),于(yú)是写下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗(zōng)初(chū),知奉新县,历太常博士、太子侍读(dú)等。
光宗即位,召为秘书监。
主张(zhāng)抗(kàng)金。
工诗,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋四(sì)大家(jiā)。
初(chū)学江西(xī)派,后学(xué)王(wáng)安石及晚唐(táng)诗,终自成一(yī)家,擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法(fǎ)”,时称诚斋(zhāi)体。
一(yī)生作诗(shī)二(èr)万(wàn)余(yú)首。
亦能(néng)文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放过一山拦全(quán)诗
一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下:
莫言(yán)下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里(lǐ),一山放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉(jí)水县)人。
南宋杰出诗(shī)人,与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。
全诗译文(wén)1:不要说从(cóng)山岭(lǐng)上(shàng)下来就(jiù)没(méi)有困(kùn)难,骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。
好比行(xíng)走在群山的(de)包围之中,你刚攀过一座山(shān),另(lìng)一座山立刻出现阻拦(lán)去路。
全诗译(yì)文2:不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难(nán)下山容易(yì),骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子里,真是过(guò)了一山又一山(shān)。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南山(shān)区(qū)(在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早(zǎo)饭,也指清晨起来做早餐(cān)。
莫言(yán):不(bù)要说,不(bù)要觉得(dé)。
赚(zhuàn)得(dé):骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。
一(yī)作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正(zhèng)”。
围子:圈子,圆圈(quān)。王菲是什么星座,王菲是什么星座的人
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 王菲是什么星座,王菲是什么星座的人
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了