社日节是农历(lì)几月(yuè)初几

　　社(shè)日节是农历(lì)二(èr)月(yuè)二十的(de)。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是我国(guó)一个祈求丰收(shōu)的传统节(jié)日，在古代的时(shí)候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各(gè)代择(zé)日不同。

　　但是自宋代起，以立(lì)春后(hòu)第五个戊日为社(shè)日。所以具体(tǐ)日子(zi)由立春日推算出(chū)来(lái)。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立(lì)春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日(rì)戊戌日，第三个(gè)戊日是2月19日戊申日(rì)，第四个(gè)戊日(rì)是3月1日戊(wù)午日，第五个戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日(rì)节(jié)是什么节日(rì)

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日(rì)分为春(chūn)社和秋(qiū)社。

　　古时(shí)代的(de)社日(rì)节期依(yī)据物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化干(gàn)支历法来定，后(hòu)来因历法变(biàn)动改用阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春社按立(lì)春后第五(wǔ)个戊日推算，一般在农历二月初二前(qián)后，秋社按(àn)立秋后第五(wǔ)个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地(dì)神和祭祀土地(dì)神(shén)的地(dì)方都叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或收获的(de)季(jì)节(jié)，农民们都要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土地(dì)神。

　　2、古(gǔ)人(rén)认为土(tǔ)生万物(wù)，所以土地神是广(guǎng)为敬奉的神(shén)灵之一(yī)。

　　人们认为该神管(guǎn)理(lǐ)着(zhe)五谷的生长(zhǎng)和地(dì)方的平安(ān)。

　　二(èr)月二(èr)是土地公的圣诞(dàn)，土地(dì)公又称福德正神，在中国南(nán)方(fāng)地区(qū)，是土地(dì)公公的(de)生(shēng)日，称“土地诞”，为给土(tǔ)地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地方有举办“土地会”的习(xí)俗：家家(jiā)凑钱为土地(dì)神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二月(yuè)二”仍沿祭社（土地神）习俗(sú)，如在(zài)浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月(yuè)二”习俗，南方普遍(biàn)奉(fèng)祀土(tǔ)地神。

社日(rì)是什么日子(zi)

　　社日是二月二“土地(dì)诞”也称(chēng)“社(shè)日节”，社日(rì)分为春社日和秋社日，春社是立(lì)春后第五个戊日，秋社是立秋后(hòu)第五个(gè)戊日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地神，土地(dì)神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福(fú)德(dé)正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地(dì)神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主(zhǔ)——社神(shén)。

　　最(zuì)早的社主是树木(mù)，如夏代在(zài)坛上种松树，商代种柏树(shù)，周代(dài)种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山公园的社(shè)稷坛便(biàn)以五色土为社主，并(bìng)以(yǐ)东方(fāng)青土、西方(fāng)白(bái)土(tǔ)、南方(fāng)红土、北方黑土、中央黄土，既代(dài)表天下土地(dì)，又蕴(yùn)含(hán)了阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求(qiú)农(nóng)业丰稔(rěn)，增加了主宰五谷(gǔ)的稷(jì)神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是明清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的(de)土(tǔ)地庙(miào)有大(dà)有小：城(chéng)镇多由居民捐钱(qián)建造庙宇；乡间(jiān)则在(zài)村外头大树下，砌(qì)个一(yī)二(èr)米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙，或用(yòng)四(sì)块(kuài)石片(piàn)，三块作(zuò)墙，一(yī)块盖顶，还有捡(jiǎn)块破(pò)缸片作(zuò)盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地(dì)、年成和人丁兴旺(wàng)的(de)尊神，却(què)未闻土地神(shén)抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑(sù)造(zào)的土地神像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉(jué)得孤身独守小庙太寂寞(mò)，便按人间社(shè)会给添了俗称土地(dì)婆(pó)的夫(fū)人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地(dì)区，人们在(zài)土地庙里立一二块石(shí)头，上盖红(hóng)布，便(biàn)是土地神——这(zhè)是(shì)以石头作为社主的古代(dài)遗风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了(le)“天(tiān)地君亲师神位”的墙根下(xià)，贴一张写有(yǒu)土地神位的红纸，摆个香炉(lú)，便(biàn)请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大节日(rì)。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀(sì)祈(qí)丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集(jí)体祭祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解(jiě)那时的(de)社日情景：村民凑(còu)钱买(mǎi)来(lái)猪(zhū)、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着(zhe)酒(jiǔ)壶和(hé)各(gè)种供品，聚集社神庙(miào)前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人(rén)丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度百科-土地诞

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