推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来(lái)，便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的(de)地方(fāng)长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地(dì)回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了(le)眼前的(de)事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同(tóng)组成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美(měi)传神，于(yú)是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

　　关(guān)于(yú)推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)以(yǐ)及推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音，推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译启示，推敲文(wén)言文原文及翻译注释，推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)视频讲(jiǎng)解(jiě)，千(qiān)字文全文(wén)翻译与详细(xì)解释(shì)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗(shī)句(jù)，用“推(tuī)”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队(duì)，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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