公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代(dài)是两(liǎng)种(zhǒng)说法，一(yī)说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年(nián)，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连(lián)续的一百年(nián)。

　　当用来计算(suàn)日(rì)子时，世纪通常从可(kě)以被100整除的年代或此(cǐ)后一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶(yé)稣纪(jì)元后，其中的1年(nián)通(tōng)常(cháng)表示“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世(shì)纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世(shì)纪定(dìng)为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年王菲是什么星座，王菲是什么星座的人(nián)，如果按照这种定义的话，2000年则(zé)为(wèi)21世(shì)纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建立新朝的历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四(sì)个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的(de)，不论地方远近，出身(shēn)贵(guì)贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人心(xīn)，他(tā)把从自己(jǐ)封(fēng)邑里收来(lái)的(de)钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而(ér)自己家里(lǐ)却(què)过着十分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官(guān)居大司马，以(yǐ)太后名义(yì)执(zhí)掌军政大权(quán)，立汉(hàn)平帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年(nián)）十二月，汉(hàn)平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上(shàng)书，要求让他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改年号(hào)为(wèi)居(jū)摄元年(nián)。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代(dài)汉(hàn)称帝的符(fú)命图(tú)谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀(āi)章制作王菲是什么星座，王菲是什么星座的人(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝(dì)金(jīn)策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未(wèi)央宫(gōng)前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭(miè)亡，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观(guān)会(huì)议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大夫、博士(shì)、议郎(láng)、郎官和诸生在白(bái)虎观召开的(de)一次讨论儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒学(xué)学(xué)派传承不同，对于(yú)儒家经典的版本(běn)、内(nèi)容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家(jiā)的歧异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学(xué)正式确立为官方的统(tǒng)治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地位，使儒学(xué)与(yǔ)谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元(yuán)79），召(zhào)集各(gè)地著名儒(rú)生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就(jiù)是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮儒学(xu王菲是什么星座，王菲是什么星座的人é)之所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世(shì)纪是指公(gōng)元(yuán)1年(nián)到公(gōng)元100年之册信间的一(yī)百(bǎi)州昌轮(lún)年时间(jiān)，包(bāo)括这两个年份。

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