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为什么福建女人不能娶

为什么福建女人不能娶 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)是(shì)助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出(chū)自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出(chū)名。

  例句:山(shān)不在(zài)高,有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使动用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器,这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音;

  今(jīn)义(yì)为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间,表示(shì)修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几种情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定语的标志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不译。

  如(rú): 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道(dào)之不(bù)传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意(yì)思(sī)

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之(zhī),并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放(fàng)在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命(mìng)之所(suǒ)属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的(de)爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句成(chéng)为句(jù)子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出(chū)现在(zài)疑(yí)问句中,疑问代(dài)词作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(为什么福建女人不能娶yǒu)”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意(yì)义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放(fàng)在中(zhōng)心语(yǔ)的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐(qí)国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在(zài)上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他停止耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思(sī)

   "之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟(gēn)一个地(dì)点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定语的标(biāo)志。

  当“之”为什么福建女人不能娶后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的(de)”解,有的(de)可不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代(dài)词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义(yì),译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作用。

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