独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润)下(xià)的知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动(dòng)物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会(huì)的生活起居(jū)作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十二生(shēng)肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的(de)恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十(shí)八星(xīng)宿(sù)存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星(xīng)宿(sù)配动物的记载(zài)要晚于(yú)十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木(mù)星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一(yī)穰(ráng)，六(liù)岁一康(kāng)，几(jǐ)十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存(cún)在(zài)周期(qī)，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在(zài)不同年份(fèn)的生活条件(jiàn)大(dà)不(bù)相同，不(bù)同(tóng)年份出生的人如能模仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关(guān)，十(shí)二生肖和十(shí)二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图(tú)形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十二(èr)兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不(bù)分的(de)思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日(rì)并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各(gè)部(bù)落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二(èr)生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同(tóng)，由(yóu)此生肖(xiào)也许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国都(dōu)有类似的动物(wù)崇(chóng)拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的(de)合(hé)理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动(dòng)往往使别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患(huàn)得(dé)患失，不(bù)过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动缓慢(màn)，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只注重眼前的(de)事物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当下短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出(chū)来。

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