无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一(yī)字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话(huà)者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间(jiān)的(de)副词后(hòu)，补足音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名(míng)词(cí)）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾(bīn)语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句(jù)时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道(dào)之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而(ér)不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思容(róng)词或时(shí)间副词后(hòu)起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾语(yǔ)时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译(yì)：宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山(shān)之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动(dòng)词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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