作家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料以及(jí)作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介20字，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料，许地(dì)山简介(jiè)10字，许地山简介及(jí)代表作(zuò)品等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的(de)情景，通过(guò)谈论花(huā)生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的(de)关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度(dù)等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和(hé)路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

　　作家(jiā)许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料以及作海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介20字，许地山简介资料，许地山简介(jiè)10字，许地山简介及代表作(zuò)品等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

<海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区/p>

作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活(huó)动(dòng)，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学(xué)曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生(shēng)创作的文学(xué)作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获(huò)花生(shēng)的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作(zuò)者(zhě)不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区