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纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于(yú)朱(zhū)子家训是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家(jiā)训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训(xùn)的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在(zài)不同时代(dài)由不同(tóng)的朱家先贤所撰写(xiě)出来(lái)的(de)不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的(de)文(wén)章(zhāng)搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致(zhì)力读书(shū)曾考(kǎo)取秀才，志于(yú)仕途。清入关明(míng)亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于(yú)教学(xué)。潜(qián)心研究程朱理学，主张(zhāng)知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地(dì)方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年(纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜(huáng)在守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚(fǔ)育(yù)弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生难以学到真实的学问(wèn)，故写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十(shí)八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七年(nián)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊为治家(jiā)之经，清至(zhì)民(mín)国(guó)年(nián)间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道是一篇(piān)家教名著(zhù)，通篇意在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家、教育家(jiā)、诗人、闽学(xué)派的(de)代表人(rén)物(wù)，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒(rú)学(xué)的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期(qī)从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次多人才。

　　他(tā)的教育思想博大(dà)精深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述小学和(hé)大学教育，二(èr)是关于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和自己教育实(shí)践的(de)基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识(shí)，把一个人的教育(yù)分成小学和大学(xué)两个既(jì)有区(qū)别又有联(lián)系的阶段，并提出了两(liǎng)者(zhě)不同的(de)教(jiào)育(yù)任(rèn)务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其(qí)任务是(shì)培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出(chū)小学教育的内容是学其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常生活(huó)中，通过(guò)具体行事(shì)，懂(dǒng)得基(jī)本的(de)伦(lún)理道德规范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识(shí)技(jì)能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力(lì)求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培养(yǎng)儿(ér)童道德(dé)行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育(yù)，其任(rèn)务(wù)是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他(tā)们培养成(chéng)为(wèi)国家所需要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事的小学教育不同，大(dà)学教(jiào)育内容(róng)的重点是(shì)教理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对(duì)于大学教育方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。