杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的(de)东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国(guó)人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其(qí)危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了(le)许多人，那些(xiē)人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先说：“希(xī)望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了，何(hé)必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情(qíng)都差(chà)不多(duō)的，难(nán)道他们不(bù)明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都是人自(zì)己给自己找麻(má)烦，才将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸(yō辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思ng)人自(zì)扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的(de)翻(fān)译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的担(dān)心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是积聚的气(qì)体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到谁(sh辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思uí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么(me)办(bàn)？”劝导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，它(tā)填满了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无必要(yào)的(de)担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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