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需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂

需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的(de)。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和(hé)体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是(shì)什么(me)诗等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识:

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时(shí)关(guān),万里长征人未(wèi)还(hái)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦(qín)汉时期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战(zhàn)万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还(hái)在(zài),绝(jué)不(bù)许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时(shí)代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外(wài)战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将(jiāng)李(lǐ)广,龙城是唐代的(de)卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载,元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

  但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗(shī),表达了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将,早日平(píng)息边塞(sāi)战(zhàn)事(shì),使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦(qín)汉时的(de)关(guān)。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过,突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联(lián)想到(dào)战争给人带来的灾难,表(biǎo)达(dá)了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗(shī)人寄希(xī)望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字(zì)读平(píng)声;“胡马”,这里指代外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句(jù)写得(dé)含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们在对往事(shì)的对(duì)比中,得出必要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行,但是通(tōng)过对边疆景物(wù)和征人心理的(de)描绘,表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的。

  既(jì)有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又(yòu)流露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的不满,返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而个(gè)人利(lì)益服从国(guó)家安全(quán)的需要,发出了“不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边(biān)塞风光进(jìn)行细(xì)致的描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世(shì)界。

  景物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人(rén)物思(sī)想(xiǎng)感情的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无(wú)不(bù)是融情入景,浸透了(le)人物的(de)感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在(zài)四(sì)行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边(biān)塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困(kùn)于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书(shū)郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)(亦(yì)有“诗家天(tiān)子(zi)王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立(lì)马阵前(qián),一(yī)定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及(jí)但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体(tǐ)会,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗(shī)等问题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一(yī):“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关,万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明月(yuè)和边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所做(zuò),《出(chū)塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代(dài),正值(zhí)盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在(zài),一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵(bīng)之地,在(zài)今河(hé)北省(shěng)喜峰(fēng)口(kǒu)附近(jìn)一带,为汉代右北平(píng)郡所在地),纵(zòng)观(guān)李广一生主要(yào)的时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载(zài),元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河(hé)北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐(táng),所以在其边塞诗中(zhōng),多能需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一(yī)首著(zhù)名的边塞(sāi)诗,表达了(le)诗人希望起任良将(jiāng),早(zǎo)日平息边塞战事(shì),使人民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

  诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手(sh需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂ǒu),首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉(hàn)代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来一(yī)直未间(jiān)歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次(cì)句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的(de)情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将军李广而今健在(zài),绝不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的(de)名将卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大(dà)山脉(mài),是(shì)汉(hàn)代北方边防的(de)天然屏障。

  后(hòu)两句写得(dé)含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们在对往事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是(shì)通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局(jú)面的愿望;又(yòu)流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全(quán)的需要(yào),发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国(guó)激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细致的描(miáo)绘,他(tā)只是选取了(le)征(zhēng)戍(shù)生活中的一个典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不(bù)是融(róng)情入景,浸透(tòu)了人(rén)物的(de)感情色彩。

  把(bǎ)复杂的(de)内容熔(róng)铸在四(sì)行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又(yòu)中博学(xué)宏(hóng)辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安,改授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁(níng)”的说法(fǎ))。

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