龙有几个爪？是(shì)中国(guó)神话传说中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不(bù)等的。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双(shuāng)根(gēn)的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为有类(lèi)似美洲狮(shī)的身体，两只巨大(dà)的(de)蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常(cháng)提到的颜色(sè)是绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒(dào)钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神(shén)话传说(shuō)中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以(yǐ)前(qián)的(de)龙基本是三(sān)爪的(de),有时前两(liǎng)足(zú)为三(sān)爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中国人都以自(zì)己是(shì)“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中华(huá)龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发(fā)展而来的(de)龙的(de)形象，相比最初(chū)的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在以(yǐ)前封建社会(huì)，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然(rán)都是(shì)龙袍，看(kàn)爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那(nà)里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣(yī)服的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个民族(zú)的(de)文化是这个民族精神的(de)载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺术(shù)形态，从无角到(dào)有角，从无翼(yì)到有(yǒu)翼，从(cóng)无足(zú)到有足，可看(kàn)出龙(lóng)形象是经过(guò)不断创新而(ér)形成的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物(wù)的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展过程(chéng)中，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺术元素(sù)，从而(ér)使其形象更(gèng)为(wèi)完美。

　　比如，唐(táng)宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代(dài)中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的(de)发展过程中，曾受到(dào)来(lái)自印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中(zhōng)国人并没有将其拒之门(mén)外，而是包(bāo)容与改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富(fù)了(le)中(zhōng)国龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形象来看(kàn)，龙(lóng)具有很(hěn)强的(de)进取精神。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间十分(fēn)广(guǎng)阔(kuò)，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大(dà)多是(shì)一往(wǎng)无(wú)前、势(shì)不可(kě)挡、无所畏惧(jù)的(de)。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进取精神(shén)的(de)表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独一(yī)无二(èr)的，与龙有关的种种文(wén)化现象(xiàng)也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关(guān)系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不(bù)附属于任(rèn)何(hé)一种(zhǒng)宗教。每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办p>

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然(rán)环境里生存，还(hái)不能独立的支配自然力，也不能解释自(zì)身来源，对自然(rán)界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜(bài)各种比(bǐ)人类更强(qiáng)大(dà)的自然或超自然力量(liàng)，这就是图腾(téng)和(hé)鬼(guǐ)神产(chǎn)生(shēng)的社(shè)会基(jī)础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯(sù)到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成(ch每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办éng)纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十(shí)年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山(shān)东迁，而后(hòu)折(zhé)向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着中国(guó)人所重视(shì)的天人(rén)合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人(rén)互主体观的诉(sù)求；阴阳交合的(de)发(fā)展(zhǎn)观；兼容(róng)并包的(de)多(duō)元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分(fēn)为(wèi)三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨水之(zhī)神(shén)或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的(de)心理(lǐ)，把(bǎ)帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的(de)形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技(jì)活(huó)动等方式表现(xiàn)龙(lóng)。

中(zhōng)国(guó)龙(lóng)

　　中国(guó)龙文(wén)化具有(yǒu)鲜明(míng)特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央(yāng)集权的加强(qiáng)，天子对权力象(xiàng)征(zhēng)的看重(zhòng)更高了，于是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的(de)龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在(zài)最早的(de)时候，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)地(dì)位(wèi)重要的人，而后(hòu)面天子注重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四(sì)爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代(dài)时(shí)与中国(guó)频(pín)繁往来，大量学习中国文(wén)化，促进了(le)其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代(dài)时的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能从中国引进三爪的(de)龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出现四爪龙后，已(yǐ)经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关(guān)锁国，与(yǔ)日(rì)本断了(le)往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候叫做高(gāo)丽，一直到清末前(qián)都(dōu)是(shì)中国的(de)附(fù)属国，当(dāng)中国统治(zhì)者(zhě)开始用五爪(zhǎo)龙(lóng)图(tú)案的时(shí)候，自然(rán)不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩(hán)国的龙就只能(néng)是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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