春秋战国时期(qī)的鬼谷子是哪国人(rén)呢，鬼谷子是春(chūn)秋(qiū)还是战国是春秋战国时(shí)期的鬼谷子，一说(shuō)是战(zhàn)国(guó)魏国邺地(dì)（河北(běi)临漳）人；一说陈国(guó)郸城（河南郸城县）人(rén)；一说汉(hàn)水之滨 关内(nèi)云(yún)阳（陕(shǎn)西(xī)石泉县(xiàn)）人(rén)的。

　　关(guān)于春秋战国时胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗(shí)期(qī)的鬼(guǐ)谷子是哪国(guó)人(rén)呢，鬼谷子是春秋还(hái)是战(zhàn)国以及春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子是哪国人呢，春秋战国鬼谷子(zi)的(de)故事，鬼谷子是(shì)春(chūn)秋(qiū)还(hái)是战国，春秋战国(guó)鬼谷子几个门生，鬼谷子是(shì)战国时(shí)期(qī)的(de)哪个(gè)国家(jiā)的人等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

春秋战(zhàn)国(guó)时期的鬼谷(gǔ)子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷子是(shì)春秋还是(shì)战国

　　一说陈国(guó)郸城（河南(nán)郸城县）人；

　　一说汉水之滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉县）人。

　　明确(què)指出(chū)鬼谷子是哪里人的(de)只有三国时期的史(shǐ)学家、医学(xué)家皇甫谧(mì)，他(tā)在《鬼谷(gǔ)子》一书中注释(shì)：“鬼(guǐ)谷先生，楚人也”。

　　这个(gè)说法(fǎ)得到唐宋时期那些学者们的普遍认(rèn)可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及(jí)《本经阴(yīn)符七术》、《关令(lìng)尹喜内(nèi)传》。

　　《鬼谷子》侧重于(yú)权谋策略及(jí)言谈(tán)辩(biàn)论技巧，而(ér)《本经阴符七(qī)术》、《关令尹(yǐn)喜(xǐ)内传(chuán)》则(zé)集(jí)中于养(yǎng)神蓄(xù)锐之道(dào)，用以修心修身。

　　《本经阴符七术》之前三篇(piān)说明(míng)如何充实意志(zhì)，涵养精(jīng)神。

　　后(hòu)四篇(piān)讨论(lùn)如何将(jiāng)内在(zài)的精神运(yùn)用(yòng)于(yú)外，如何以内在(zài)的心神去处理外(wài)在(zài)的事物(wù)。

　　纵(zòng)横家所崇尚的是权(quán)谋策略及言谈辩论胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗之技巧，其(qí)指导思想与(yǔ)儒家所推崇之仁义(yì)道(dào)德(dé)大相径庭。

　　因(yīn)此，历(lì)来(lái)学者对《鬼谷子》一书(shū)推崇(chóng)者甚(shèn)少，而讥诋(dǐ)者(zhě)极多(duō)。

　　其实外交战术之得(dé)益与否，关系国家之安危兴衰；

　　而生意谈(tán)判(pàn)与竞争之(zhī)策略是否(fǒu)得当(dāng)，则关系到经济上之成败得失。

　　即使在(zài)日常生(shēng)活中，言谈技巧也关系(xì)到一人之处(chù)世为人之(zhī)得(dé)体与(yǔ)否。

　　当年(nián)苏(sū)秦凭其(qí)三寸不(bù)烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六(liù)国共同抗秦，显赫一时。

春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人？

　　春秋战国时期的鬼谷子，一说是战国魏国邺地(dì)（河北(běi)临漳）人(rén)；一说陈国(guó)郸城（河南郸城(chéng)县(xiàn)）人；一说(shuō)汉(hàn)水(shuǐ)之滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉(quán)县）人。

　　明确(què)指(zhǐ)出(chū)鬼谷子是哪里人的(de)只有(yǒu)三国(guó)时期(qī)的史学家、医学(xué)家皇(huáng)甫谧，贺圆(yuán)他在(zài)《鬼谷(gǔ)子》一书中注释(shì)：“鬼谷先(xiān)生，楚人也(yě)”。

　　这个(gè)说法得到(dào)唐宋时期那些学者们的普遍认可。

　　根据(jù)史(shǐ)料可知，鬼谷子曾经云游华夏各(gè)地，在(zài)很多地方都留下(xià)了足迹。

　　有十余(yú)处地方，比如(rú)：陕西的(de)泾阳、 三(sān)原县，河南(nán)的登(dēng)封、汝(rǔ)阳、荥阳(yáng)，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖耐让北的当(dāng)阳，浙(zhè)昌拍局江的(de)宁波，甚(shèn)至还有新疆的哈密。

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