周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去(qù)一个男人。寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思>

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的(de)人才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三(sān)寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对(duì)人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路(lù)线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意(yì)义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地(dì)运用(yòng)了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来(lái)取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的(de)露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也(yě)在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意(yì)境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒(shū)情诗(shī)的(de)特殊规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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