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regretted用法及例句,regret的用法和例句

regretted用法及例句,regret的用法和例句 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生(shēng)在勤,不(bù)索何获(huò)的(de)意思是谁(shuí)说的,人生在(zài)勤不(bù)索何获的(de)意思(sī)是什么是“人生在勤,不(bù)索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力,倘不积极地探索研(yán)究,哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就的。

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人生在(zài)勤,不索何获(huò)的(de)意(yì)思是谁说的,人生在勤不索(suǒ)何获的(de)意思是(shì)什么

  “人生(shēng)在(zài)勤,不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不积极地探索研究(jiū),哪会有收(shōu)获或成就。

  告诫(jiè)我们,人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人生追(zhuī)求。

  出自东汉《后汉书·列(liè)传·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

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  原(yuán)文:张衡(héng)字平子,南(nán)阳西鄂(è)人也。

  世为著姓。

  祖父堪(kān),蜀郡太守。

  衡少善属文,游于三(sān)辅,因入京师,观太学,遂(suì)通《五经》,贯六(liù)艺。

  虽才高于世,而(ér)无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

  常从容淡静(jìng),不好交接俗人。

  永元(yuán)中,举孝廉不行(xíng),连辟(pì)公府不就。

  时天(tiān)下承(chéng)平日久,自王侯以下,莫不(bù)逾侈。

  衡乃拟班固(gù)《两都》,作《二(èr)京赋》,因以讽(fěng)谏。

  精思(sī)傅会,十年乃成。

  文多,故(gù)不(bù)载。

  大将军邓骘奇(qí)其才,累召(zhào)不应。

“人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

  

“人生在陆碰勤,不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

   出处(chù);“人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获?”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获?”意思是:人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘不(bù)积极地探索研究,哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会(huì)有收(shōu)获。

  表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力,积极进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追求。

  

  

     人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究,哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢(ne)?                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

    出处;“人生在(zài)勤,不(bù)索何获?”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

    名句解码(mǎ):  

    “人(rén)生在勤,不索何获?”意思(sī)是:人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积

   极地(dì)探索研究,哪会有收获(huò)或成就呢?告诫我们,人生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的(de)人生追求。

    《应闲》,意(yì)思是回答诽谤(bàng)。

  有(yǒu)的人劝他不要去(qù)钻研那些难而(ér)无用

   的技(jì)术,应该(gāi)“卑(bēi)体屈(qū)己,美言以求多福(fú)”。

  他(tā)说:“君(jūn)子不患位之不尊(zūn),而患德之不崇;不耻禄之(zhī)不伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思是君子不忧虑地(dì)位不尊荣,忧(yōu)虑的是德(dé)行不高(gāo)尚;不以待遇(yù)低为羞耻,羞耻(chǐ)的是学识(shí)不(bù)渊博。

  表(biǎo)明了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求(qiú)德智的高尚情操。

  《应闲》表明他(tā)的志向和理想(xiǎng)政治观。

   

    张衡就是勤奋(fèn)努力积(jī)极求索的伟大实践(jiàn)者(zhě)。

  他(tā)少有壮志,刻苦向(xiàng)学,

   态度谦虚(xū),好学深(shēn)思,藐视名(míng)利,看重科学;珍惜时光,自强不息(xī) ,把全部(bù)身心都献给了祖国(guó)的科(kē)学事(shì)业。

  张衡创立了浑(hún)天说,他观测记录(lù)了(le)两千五百(bǎi)颗恒星,创制了世界上(shàng)第(dì)一架能比较准(zhǔn)确地表演天象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天仪,发明了第(dì)一架(jià)测试地震的(de)仪器——候风(fēng)地动仪,还制造出了(le)指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

  张衡共有科学、哲学和文学著作三(sān)十二篇,其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何(hé)获

   人生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋,不(bù)去探索(劳动)的话,又哪(nǎ)来(lái)的(de)收获呢(ne)?

   选你的(de)1

  

  

  

   微(wēi)笑不(bù)用本钱,但能创造财富。

  赞美不用花钱(qián),但(dàn)能产生气(qì)力。

  分享不用过度,但(dàn)能倍增快乐。

人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获。

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   “人生在(zài)勤,不索何获?”意思(sī)是: 人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努力,倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究,哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)?告诫我们,人生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

   表现出张衡勤奋努(nǔ)力,积极进取的人生追求。

  出处(chù);“人生在勤,不(bù)索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

   人生在勤意思是(shì)人类之所以生存(cún)下来就在于勤奋。

  《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤,勤(qín)则不匮。

  "

   天才(cái)在积累,聪明在于勤奋。

  勤奋是(shì)一种积极(jí)进取(qǔ)的(de)态度,是一种奋(fèn)发想(xiǎng)的精神(shén),一个人的成(chéng)长与环境、机遇、天赋(fù)、学(xué)识、等外(wài)在因素(sù)紧密(mì)相连,但起(qǐ)决定作用的(de)是勤(qín)奋,缺乏(fá)勤奋精神,哪怕天资奇佳的(de)雄(xióng)鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神,哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓的(de)蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是(shì)良(liáng)训(xùn),一份辛苦一分(fēn)才。

   “人生在勤,不索何获”张衡(héng)少(shǎo)有壮(zhuàng)志(zhì),刻苦问学,珍惜时光,自强不(bù)息,全身心投入到祖国科学事业(yè)。

  他(tā)创(chuàng)立了浑天说,观(guān)测记录(lù)了两千五百多颗恒星,发明(míng)了第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地动(dòng)仪等,成为(wèi)我国东(dōng)汉时期伟(wěi)大的天(tiān)文学(xué)家(jiā)。

人生(shēng)在勤,不索何获 的启示

   人生在(zài)于勤奋 不去索(suǒ)取 不(bù)去探索怎(zěn)能有所收获?

人(rén)生在勤(qín),不(bù)索何获的意思

   人生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛(xīn)勤的努力来(lái)获得还能通(tōng)过其(qí)他什么途径得(dé)到呢(ne)?

  

  

   人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不(bù)积(jī)极地探索研究,哪会(huì)有收获或(huò)成就呢(ne)?

   △唐(táng)玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

   唐太宗贞观(guān)三(sān)年(公元629年,一说贞 观(guān)元年),玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行(xíng),历(lì)经艰(jiān)难(nán)抵达(dá)天竺。

  初在那(nà)烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

  后又游学天竺各地,并与(yǔ)当地学者论辩,名(míng)震五竺(zhú)。

  经十七年(nián),贞(zhēn)观十九年(公元645年)回到(dào)长(zhǎng)安(ān)。

   △鉴真东渡志不移(yí)

   在6次东(dōng)渡日本中,鉴真等人遇(yù)到(dào)许多挫折,第一次东渡前,将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结(jié)果那(nà)个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒(nù),诬告鉴(jiàn)真一行造船是(shì)与(yǔ)海盗勾结。

  地方官员闻讯大惊(jīng),派人拘禁了所(suǒ)有僧众,首次东渡因(yīn)此未(wèi)能成行。

  其后接连失败,第五次东渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

  那一年鉴真已(yǐ)经60岁了,船队(duì)从扬州出发(fā),刚过(guò)狼山(今江苏南通)附(fù)近,就遇到狂风巨浪,在一(yī)个小岛(dǎo)避风。

  一个月后再次(cì)起航,走到舟山群岛时(shí),又(yòu)遇大浪。

  第三次起航时(shí),风浪更大(dà),向南漂流了14天,靠吃(chī)生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日,最后抵达海南岛南部靠岸。

  归途中,鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉,过度操(cāo)劳,不幸身染(rǎn)重病,双(shuāng)目失明(míng)。

   △纺织(zhī)改(gǎi)革(gé)家(jiā)黄道婆

   黄道婆 又称黄婆(pó),生于南(nán)宋末(mò)年淳祐年间(jiān),约1245年,松江府乌泥泾镇(今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村)人。

  黄道婆出身于(yú)贫苦农民(mín)家(jiā)庭,在生活(huó)的重压下,十(shí)二三岁就被卖给人(rén)家当童养(yǎng)媳。

  白天她下地干活,晚上(shàng)她纺织布到深夜,还(hái)要(yào)遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人(rén)虐待(dài)。

  沉重的苦难摧残着她,也磨炼了她,有一次,黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又被关在柴房不准吃饭,也不准睡觉(jué)。

  她再(zài)也忍受不住这种 黄道(dào)婆

   非人的(de)折磨(mó),决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路。

  半夜,她(tā)在房顶(dǐng)上掏洞逃(táo)了出来(lái),躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在黄浦江(jiāng)边(biān)的(de)海船上。

  后来就随船(chuán)到了海南(nán)岛的崖(yá)州,即现在的海南崖县(xiàn)。

  在(zài)封建社(shè)会(huì),一个(gè)从未出过(guò)远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡,人生地疏,无依无(wú)靠,面临的(de)困(kùn)难可想而(ér)知。

  但(dàn)是淳朴热(rè)情(qíng)的黎族同胞十分(fēn)同情黄道(dào)婆(pó)的不(bù)幸遭遇,接受(shòu)了(le)她,让她有了安(ān)身之所,并且在(zài)共同的劳(láo)动生活中,还把(bǎ)他们的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她。

  当时(shí)黎族人民(mín)生(shēng)产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内(nèi)外,棉(mián)纺织技术比较先进,黄道婆聪(cōng)明勤奋(fèn),虚心向黎(lí)族同胞(bāo)学习纺(fǎng)织技(jì)术(shù),并(bìng)且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族人民的纺织(zhī)技术的长处,逐浙(zhè)成(chéng)为(wèi)一(yī)个出色的纺织能手,在当地大(dà)受欢迎,和黎族人民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤,不索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的(de)理解可以(yǐ)说成是:“人生只有积极地去追求(qiú)才(cái)会有(yǒu)所获(huò)得。

  ”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太(tài)配,但(dàn)暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思(sī)

   人生在勤 不索何获

   不积极的去劳作何来(lái)收(shōu)获的甜蜜

   人生在琴

   奏出(chū)属于(yú)自己的(de)篇章

   即(jí)使(shǐ)不懂音律

   也(yě)要(yào)大胆(dǎn)的(de)抚琴索音(yīn)

   笨拙的一弹也必有所获(huò)

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