赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常看到(dào)一些类似的(de)电视剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动的，而(ér)是(shì)由背尸人(rén)背(bèi)在身(shēn)上走动(dòng)的(de)。很多(duō)人(rén)可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地(dì)方看，就相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他(tā)们(men)就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特(tè)制的东西(xī)，比(bǐ)如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前(q1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面ián)的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一(yī)件(jiàn)不(bù)容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了(le)一些(xiē)财(cái)物，同时也(yě)创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常(c1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面háng)的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番(fān)资(zī)料(liào)以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不(bù)免让(ràng)人(rén)从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三(sān)法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的(de)法术(shù)了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择去用这个(gè)。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的(de)解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下(xià)法也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了(le)神奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有(yǒu)详(xiáng)细的记载(zài)。在(zài)人死了(le)以后(hòu)，道士(shì)来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对(duì)尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士(shì)用一(yī)系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了(le)活(huó)物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所有的(de)家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出(chū)去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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