君子性非异也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式？是(shì)“假于物(wù)”是(shì)介宾(bīn)结构(gòu)后置(zhì)，即(jí)“于物假”，意(yì)思(sī)是“向外物借助”的。

　　关(guān)于(yú)君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是什(shén)么句式？以及君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么(me)句式类(lèi)型，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么(me)句式？，君(jūn)子性非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也句(jù)式类型，君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也的性什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什(shén)么(me)句式出(chū)自哪里，君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子(zi)的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传(chuán兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案)诵的名篇(piān)，其(qí)中有些(xiē)警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意(yì)脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说(shuō)明(míng)道(dào)理。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之于人们(men)熟悉的事物，又(yòu)包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明(míng)白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明(míng)道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这(zhè)是本(běn)文在写作(zuò)上(shàng)的一(yī)大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高(gāo)，因此这些比喻(yù)精警动人(rén)。

君子非生(shēng)异也，善假于物(wù)也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异(yì)也兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案(yě)，余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案　这句话意思是竖裤(kù)：君子的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋。

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