在佛教中有(yǒu)很多菩(pú)萨。如果(guǒ)不是比较专(zhuān)业的人士估计很(hěn)多(duō)连名(míng)字(zì)都(dōu)说不(bù)上来(lái)。不过其中有几位(wèi)菩萨是(shì)大家(jiā)经常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩(pú)萨。虽然大家常(cháng)常听(tīng)说可还是有很多(duō)问(wèn)题是不知道的。比如地(dì)藏王菩萨都保(bǎo)佑什(shén)么。地藏王菩(pú)萨的生日是什(shén)么(me)时候。这(zhè)些大家都不(bù)是(shì)很(hěn)了(le)解。下面跟(gēn)着(zhe)小(xiǎo)编一(yī)起来大致的(de)了解一下这些问题(tí)吧！烧地香(xiāng)是怎么(me)由来的？

地藏王菩萨

因(yīn)为每一尊菩萨都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简单的比方，有的人想要(yào)孩子他们就(jiù)会去寺庙中(zhōng)为送子观(guān)音上香希望能够赐给他们孩子。送(sòng)子观音主要(yào)管(guǎn)的(de)就是给(gěi)凡(fán)人(rén)送孩(hái)子(zi)。所以每位神(shén)圣都(dōu)有他们专门保佑的事(shì)情。地(dì)藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭(tíng)兴旺平安健康。同样也保佑阴间的(de)灵(líng)魂能够修正行能够早日(rì)超(chāo)度。

地来(lái)藏菩萨是尊(zūn)师敬长的(de)表(biǎo)率、榜样。他代表着(zhe)大孝和(hé)大愿(yuàn)。地藏(cáng)菩萨因为发过(guò)愿，地狱不(bù)空誓不成佛。所以他去地狱(yù)众(zhòng)生救(jiù)度众(zhòng)生。佛和菩(pú)萨可(kě)不是民间迷信所说的(de)管片似(shì)的，他们是开了大(dà)智慧，证得不生不死，不再(zài)轮回，永远脱离苦的(de)圣(shèng)者果位。每(měi)一位菩萨都是大慈大悲的化身(shēn)。地藏王菩萨也是(shì)人们(men)最常提(tí)到的(de)菩萨(sà)之一(yī)。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗七月三十为“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃(rán)地香，地上(shàng)支放瓦片，成灯形，内置油(yóu)膏、香屑之类，大(dà)街小(xiǎo)巷遍地(dì)皆是，点燃后形同白(bái)昼。民(mín)间一说“地藏(cáng)香”是祀地藏王(wáng)；有关插香还有一个传说。每至农历七(qī)月三十日，高钱村(cūn)家(jiā)家户户(hù)便于门(mén)前插上一拄上香(xiāng)。以(yǐ)祈求神灵保佑。而这(zhè)一风俗的由来。还(hái)有着(zhe)一段神奇的传说:相传清朝(cháo)光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈(liè)日(rì)当空溪水干涸(hé)地中(zhōng)颗粒(lì)无收。然而不幸却又接(jiē)踵而至。

地(dì)藏王菩萨

家中的次关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少子(zi)偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求(qiú)上天保(bǎo)佑。但家(jiā)中一(yī)贫(pín)如洗。连供天(tiān)灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏只好(hǎo)将供品置(zhì)于门前，又在(zài)地上插上香烛诚心祈福。恰巧当日(rì)正乃地藏往(wǎng)菩萨开眼之(zhī)日被(bèi)其感动因而施(shī)展法力普渡(dù)众(zhòng)生，次日忻家(jiā)之子(zi)竟奇(qí)迹般痊愈。而后不久当地(dì)乌云(yún)密布天降甘露万物复苏(sū)往日干(gàn)涸的河(hé)道又流淌着(zhe)淳淳清水。后人为报答地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨悲悯之恩.便将(jiāng)[插地(dì)香"这一风俗保留至今(jīn)。

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