黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石-橘子百科-橘子都知道

黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石(de)。

　　关于夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022以及夏(xià)朝距今多少年(nián)2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史书(shū)中记(jì)载的第(dì)一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来传(chuán)位于益，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿(ér)子启，这段历史被(bèi)看(kàn)作是中国历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有分封关(guān)系，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其(qí)他部族(zú)之间争(zhēng)夺(duó)联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大(dà)约(yuē)是在中国古史传(chuán)说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古(gǔ)代(dài)文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次(cì)子(zi)曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫(jiào)禹，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述(shù)表明，夏部族很有可能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形(xíng)成的一(yī)个(gè)部落(luò)，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下(xià)游(yóu)，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在(zài)今河南中西部(bù)至山(shān)西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大(dà)禹生(shēng)石纽(niǔ)，西(xī)夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两(liǎng)汉(hàn)魏(wèi)晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而(ér)羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋(jìn)五百年(nián)间长期流传(chuán)的羌族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考(kǎo)古(gǔ)新证(zhèng)夏羌(qiāng)文(wén)化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有(yǒu)的文化(huà)相结合，构成华夏(xià)文化的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石(shí)峁文化(huà)更接近狄的系统(tǒng)。

　　古(gǔ)书(shū)称(chēng)禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的背景下(xià)理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系统(tǒng)或(huò)戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝(cháo)是(shì)中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的(de)第一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据史书记载，禹传位于子(zi)启，改(gǎi)变了原始部落的禅让制，开(kāi)创中国近(jìn)四千年世(shì)袭的先河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝所(suǒ)灭，后人常以(yǐ)华(huá)夏自称，使之成(chéng)为中(zhōng)国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第一(yī)个古(gǔ)代王朝，曾(céng)被定义为历(lì)史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存(cún)在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教(jiào)科书中(zhōng)即将夏的范围(wéi)定为(wèi)前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现(xiàn)在有关(guān)夏朝的史料(liào)，主要见于(yú)《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍中，亦(yì)偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段史料(liào)，人们只(zhǐ)能知道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位(wèi)、太康失国、少康中兴，以及(jí)夏桀暴政(zhèng)等不(bù)多的几件(jiàn)大事(shì)。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝的存(cún)在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚发起古史(shǐ)辨运动，中国学界(jiè)开始重新(xīn)检(jiǎn)讨上古史事，其中就包括了(le)对(duì)夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国内外(wài)不少历史著(zhù)作、历史教科书都(dōu)是(shì)从商朝(cháo)写起，将此前(qián)的(de)历史视为传(chuán)说时(shí)代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022以(yǐ)及夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前是(shì)什么(me)朝代(dài)，夏(xià)朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少年等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是中(zhōng)国史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后(hòu)（夏(xià)统治者(zhě)在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于益(yì)，但益却让位(wèi)给(gěi)禹的儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历(lì)史上(shàng)家天下(xià)的开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的(de)十一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上有分封关系，经济上(shàng)有贡赋关(guān)系，大(dà)致构成(chéng)夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出(chū)现过夏部族与周(zhōu)围其他部族(zú)之间争夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中(zhōng)的颛顼(xū)以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则(zé)认为颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼(xū)高阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通婚形成(chéng)的(de)一个部落，夏部落(luò)一开始居住于(yú)渭水中下游(yóu)，后东迁至(zhì)晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大(dà)致在今河南中西(xī)部至山西南(nán)部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集(jí)解》引(yǐn)《帝(dì)王(wáng)世(shì)纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人(rén)的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自西(xī)羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中也保持(chí)着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐中舒(shū)认为(wèi)，夏(xià)朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族(zú)传(chuán)说(shuō)，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西(xī)羌新证》运(yùn)用(yòng)考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华(huá)夏文化的(de)主干(gàn)。

　　有(yǒu)学(xué)者(zhě)认为石峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解(jiě)禹出西羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有泛西(xī)北文化(huà)系(xì)统或(huò)戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石(shí)峁与夏的关联。