恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思是(shì)“恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹(é)”的(de)。

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恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是(shì)啥意思(sī)

　　“恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出(chū)自明·周(zhōu)楫《西湖二(èr)集·周(zhōu)城隍(huáng)辨冤断(duàn)案》：“近奸(jiān)近杀古无讹，恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之事会导(dǎo)致人命案件(jiàn)，坏人自(zì)有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周(zhōu)楫创作的短篇（拟话本）小社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容说集，刊行年代大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三(sān)十(shí)四卷(juǎn)。

　　全书三(sān)十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为(wèi)与西湖(hú)有关的才子(zi)佳人爱情故事，但(dàn)其中还有一些抵御倭(wō)寇(kòu)的故事及描写杭州人情风俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿(sù)命论，在(zài)思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许(xǔ)多地方(fāng)宣扬(yáng)了因果报(bào)应和儒家(jiā)的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶(è)人自有(yǒu)恶人磨,上一句是什么(me)意思?

　　恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话(huà)是有出处的，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语，意(yì)思是指一物(wù)降一物，厉害的人(rén)会被(bèi)更厉害的人(rén)制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本(běn)利十(shí)分多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传(chuán)结为酒肉(ròu)朋友，终日在外面(miàn)花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书(shū)识礼，见兄长不思(sī)上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐出(chū)家门(mén)。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家(jiā)，途中跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华(huá)身(shēn)上的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬(yáng)长(zhǎng)而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经(jīng)过，将孙华背回家(jiā)中(zhōng)。

　　而孙华(huá)不但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不见(jiàn)了身上(shàng)的玉环(huán)和宝钞，反(fǎn)诬(wū)孙荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华(huá)妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷(mí)不悟，便想出一(yī)条社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容(tiáo)计策，向(xiàng)邻居买(mǎi)来一只狗(gǒu)，杀(shā)死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作(zuò)人尸，放在后门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家(jiā)时，发现了死狗，以为(wèi)是死人，恐(kǒng)惹人(rén)命官司，求(qiú)杨氏(shì)处(chù)置。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸(shī)”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄弟(dì)没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容，不计(jì)前嫌，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯(kěn)帮忙，反而(ér)去官府告拍(pāi)册发孙(sūn)华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真说明杀(shā)狗劝(quàn)夫的真相，经(jīng)官府勘验，果是一(yī)条死狗，案情大白(bái)，使孙(sūn)华看清了(le)柳、胡二(èr)人的真面(miàn)目(mù)，悔悟自(zì)己(jǐ)的错误，终与孙(sūn)荣和(hé)好。

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