怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德(dé)的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通节，本来就已经无愧于(yú)商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反义词(cí)：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言(yán)巧(qiǎo)语如丝(sī)簧(huáng)，脸(liǎn)皮真厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意(95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹(dǎi) 做违法的事(shì),做(zuò)令人痛(tòng)恨的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的(de)是好(hǎo)话,不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留神,并

　　成语(yǔ)语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主语、宾语(yǔ)；指有益(yì)的言论和高尚的(de)行(xíng)为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义(yì)”。

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