一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗(shī)是什么诗是“一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子(zi)是“一山(shān)放出(chū)一山拦”，全诗(shī)内(nèi)容是：莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢的。

　　关于(yú)一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是(shì)什么(me)诗以及一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗拼音，一山(shān)放过一山拦全诗是什么(me)诗，一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗朗读，一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)书法等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。40kg是多少斤p>

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“40kg是多少斤空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平(píng)常，读来却(què)有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而(ér)又富于理趣的(de)语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看(kàn)得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易(yì)，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下(xià)岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(è40kg是多少斤r)句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭，下(xià)山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给(gěi)行(xíng)人(rén)布(bù)置(zhì)了(le)一(yī)个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们(men)无论做什么事(shì)，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分(fēn)的(de)估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在(zài)今江西(xī)弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 40kg是多少斤