赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术(shù)的(de)。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特(tè)制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸体并(bìng)不(bù)是(shì)自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的(de)。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人(rén)身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的(de)草帽(mào)子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营(yíng)造出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有(yǒu)的(de)时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久(jiǔ)以前(qián)的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的(de)话，也是(shì)一(yī)件不容易(yì)的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是(shì)利用这个事(shì)情谋得了(le)一些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的(de)方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大(dà)多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古代的(de)这些方式和电视剧里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到(dào)电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用(yòng)的一(yī)个法术，大(dà)多(duō)数(shù)人也都选择(zé)去用这(zhè)个(gè)。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于(yú)这个方法也不(bù)做(zuò)过(guò)多的(de)解释了，看(kàn)完(wán)了上法和(hé)中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来(lái)了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三魂七魄(pò)，然后再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴(tiē)神(shén)符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最(zuì)后道(dào)士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上都(dōu)有一(yī)个(gè)铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉(jué)的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以免(miǎn)打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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