赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被(bèi)神秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师徒二人(rén)通(tōng)过一系(xì)列(liè)手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人(rén)愿意(yì)花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可(kě)能(néng)是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代(dài)者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求(qiú)死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布1ma等于多少a，1ua等于多少a(bù)衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。
<1ma等于多少a，1ua等于多少abr>赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的(de)，大多(duō)是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传(chuán)闻(wén)，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视(shì)剧(jù)里那(nà)样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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