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抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳

抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时期(qī)的明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌龄所处的(de)时(shí)代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民族的(de)自信心极强(qiáng),边(biān)塞诗(shī)人(rén)的作品中,多能体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时(shí),频(pín)繁(fán)的(de)边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山”什(shén)么意(yì)思?

  这题我(wǒ)会(huì)!“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一(yī)定不(bù)抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近(jìn)一带(dài),为汉代右北平郡所(suǒ)在地(dì)),纵观(guān)李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú),防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其(qí)边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的(de)边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗,表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任良(liáng)将(jiāng),早日平息(xī)边(biān)塞战(zhàn)事,使人民过上(shàng)安定的生(shēng)活的(de)愿望。

  诗人从(cóng)描(miáo)写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战(zhàn抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳)事自秦汉以来一(yī)直(zhí)未间歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地相距万(wàn)里,虽属虚指(zhǐ),却突出了(le)空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难,表达(dá)了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才(cái)能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广而(ér)今健在,绝不(bù)许让胡人(rén)的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北(běi)方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中,得出(chū)必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对(duì)边(biān)疆景物和征人(rén)心理的描(miáo)绘(huì),表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认(rèn)识到战争的正义性,因而个人(rén)利益(yì)服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透(tòu)了人物的感情(qíng)色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及(jí)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī),但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗等问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵前(qián),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄(líng)的(de)《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时(shí)期,唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗(shī)人的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代(dài)的李广练兵之地,在(zài)今河北(běi)省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北平(píng)郡所在地),纵(zòng)观李广一生主要的时(shí)间都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载(zài),元光六年(前(qián)129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰(rǎo)内地的(de)外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著(zhù)名的(de)边塞诗,表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将,早(zǎo)日(rì)平息边(biān)塞(sāi)战(zhàn)事(shì),使(shǐ)人民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦(qín)时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战(zhàn)事自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里,虽(suī)属虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到(dào)战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才能的(de)将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读(dú)平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们在对往事(shì)的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂(zá)的(de)。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不(bù)顾局(jú)面的愿(yuàn)望;又流露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能的(de)不满,返汪(wāng)同时又以大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因而个人利(lì)益服从国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗(shī)人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一个(gè)典型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界(jiè)。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的(de)一种手段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是融情入景,浸(jìn)透了人(rén)物的(de)感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边(biān)塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始(shǐ)中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著,有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

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