粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服次捶打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常(cháng)的(de)一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次(cì)的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人，不(bù)言(yán)人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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