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礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么(me)时期(qī)的事件啊,礼崩乐坏这个(gè)词产生(shēng)于什么时(shí)代
礼(lǐ)崩乐坏(huài)是一个(gè)逐(zhú)渐(jiàn)的(de)、缓慢的过(guò)程。西周(zhōu)末期是(shì)“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生的第一(yī)个导火线时(shí)期(qī),此时的礼乐只是受(shòu)到了(le)局部的破坏,而(ér)到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别(bié)是在战国(guó)后期,整个(gè)礼(lǐ)乐制度(dù)已被破坏得面目全非(fēi)。
礼崩(bēng)乐坏的原因(一)王(wáng)室的衰(shuāi)微
西周末期(qī)周王的(de)统治(zhì)不断(duàn)受到外族的侵扰,而王室内部各阶级(jí)的(de)矛盾也在不断激化,周王朝面临(lín)着即(jí)将灭亡的危害。
而面(miàn)对这(zhè)种灾难(nán)的时(shí)候,各(gè)阶(jiē)级的统(tǒng)治者却无动于衷。
由于周王朝(cháo)实行(xíng)分(fēn)封制(zhì),土地(dì)经常赏赐(cì)给诸侯,周王(wáng)室实际控(kòng)制的土(tǔ)地就越来越少了。
(二(èr))诸侯(hóu)对特权(quán)的(de)追求
“周郑交质”事件(jiàn)是周(zhōu)王室东迁(qiān)之后衰弱的一个(gè)重要标志,从(cóng)前(qián)至高无上的(de)周王室(shì)能和(hé)诸侯国(guó)达(dá)成如此平等的契约,这本(běn)身就是因(yīn)为自身地位下降(jiàng),能力衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯之上。
此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失(shī)败(bài)更是(shì)让(ràng)自身的权威受到(dào)了致命一(yī)击。
从此,在诸侯(hóu)眼里,周(zhōu)王室(shì)仅仅是一具空壳,并无(wú)实(shí)际的权力(lì)。
礼(lǐ)崩乐坏的历史背(bèi)景(一)西(xī)周社会大(dà)体情况
周武王(wáng)灭(miè)商(shāng)后建立了西(xī)周王朝,为巩固(gù)其统治,在国都(dōu)附近分(fēn)封(fēng)了许多诸侯(hóu)国。
周朝的分(fēn)封(fēng)制使得(dé)诸侯国的建立成为周王室御外的屏障(zhàng),也为统治者的治理提(tí)供(gōng)便利,但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾(yú)越王权(quán)埋下了隐患。
西(xī)周(zhōu)以善农耕而闻名(míng),因此(cǐ),周的(de)农业十(shí)分(fēn)发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多(duō),基本包(bāo)括(kuò)了后世所有的基(jī)本品种,而铸(zhù)造、丝织等(děng)其他(tā)方面也很发达。
经济上发展,政(zhèng)治上稳定(dìng),于(yú)是周王朝建立了(le)一整套(tào)的礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度。
(二)春秋时期的由盛而衰
随着昭(zhāo)王(wáng)即位后(hòu)就开(kāi)始对外用兵(bīng),其子(zi)穆王除对外大规模用兵之(zhī)外,还对内加(jiā)强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千(qiān)条”。
(三)战国社会大体情况
礼乐(lè)制度经过了两次大的(de)摧残和动荡之后,在(zài)战国时(shí)期,礼(lǐ)乐(lè)制度遭到了极大的崩坏。
礼崩乐坏出现(xiàn)于哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)
礼崩乐坏(huài)出(chū)现于(yú)西周时期朝代蚂纳扮。
在西周(zhōu)时期。
礼崩(bēng)乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐(lè),指庙堂之乐;原为孔夫(fū)子感(gǎn)叹西(xī)周森严等级的分邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战日(rì)渐(jiàn)崩坏而引起的社(shè)会秩序混乱(luàn)。
现可释(shì)义为伦(lún)理(lǐ)道加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差(dào)德文化(huà)的日(rì)渐散失导致人(rén)心不(bù)古,世风日(rì)下的(de)现象。
成语出处:青章炳麟《与简竹(zhú)居(jū)书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作(zuò),自己制则,而(ér)事(shì)不稽。
成语用(yòng)法(fǎ):联合式,作宾(bīn)语、定语(yǔ),含贬义。
《论语阳货》三年之丧,期(qī)已久矣。
君子三年不(bù)为礼(lǐ),礼必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩。
释(shì)义:指周代封建制度的规章(zhāng)制度遭到极大(dà)的破坏,寓意社会制度和文化(huà)秩序遭遇(yù)重大变局,驱需内圣外王(wáng)之人改进。
礼在中国古代(dài)是社会的典章制(zhì)度和(hé)道德规范。
成语造句
1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏(huài)”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视(shì)。
2、唐末五代时期(qī)礼崩乐(lè)坏,纲常扫地(dì)以尽,中国封建(jiàn)社会的新阶段在(zài)旧秩序的(de)大动乱中到来。
3、春秋是先(xiān)秦礼制最(zuì)健全之时期(qī),认(rèn)为春(chūn)秋时代“茄(jiā)森(sēn)礼崩乐坏”的传统观点应得(dé)到修(xiū)正。
4、它(tā)让我们看到(dào),在春秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会现实掩映下(xià)的温柔敦厚(hòu)与尊(zūn)礼重(zhòng)义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了