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仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义议论文(wén),仁政在(zài)现代社会的意义短篇(piān)

  孟(mèng)子(zi)仁政思(sī)想(xiǎng)的(de)现代(dài)意义:1、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”,关(guān)心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策,减小贫富差距,更(gèng)能缓解人(rénpp7塑料杯能不能装开水)与人之间(jiān)的(de)矛盾,促进全社会(huì)的合谐。

  2、现代(dàipp7塑料杯能不能装开水)实行“仁政”,国(guó)家的当政政府才稳固,才能受到民众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他(tā)国,结交盟友(yǒu),与人为善,这样,才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在危(wēi)难之时(shí),才(cái)会得到更多其它国家的(de)支持与帮助(zhù)。

  孟子继(jì)承和发展了孔子的德治思想,发展为仁(rén)政学说(shuō),成为其政治思想的核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政(zhèng)治,以缓和(hé)阶(jiē)级矛(máo)盾,维护封(fēng)建统治阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

  孟子一(yī)方(fāng)面严格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一(yī)套(tào)从(cóng)天子到庶(shù)人的等级制度;

  另一方面,又把统(tǒng)治(zhì)者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系(xì)比作父母对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心人(rén)民的(de)疾苦,人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如(rú)果(guǒ)统治(zhì)者实行仁政,可(kě)以得(dé)到(dào)人(rén)民的衷心拥护;

  反之(zhī),如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民心而(ér)变成独(dú)夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁政的具(jù)体内容很(hěn)广泛,包(bāo)括(kuò)经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民(mín)本思想(xiǎng)的(de)线索(suǒ)。

  这种思想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发(fā)展而来的。

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