太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝的(de)。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座下九头狮子一声美女脱了个精光露出奶囗和尿囗吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的象征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之美女脱了个精光露出奶囗和尿囗仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的(de)救苦(kǔ)职能也(yě)导致二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行(xíng)政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最大的，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在(zài)第二位的(de)是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第(dì)二位，足见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御(yù)排(pái)名(míng)第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个(gè)大帝(dì)也都是(shì)属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他(tā)说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过(guò)是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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