祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰的。

　　关于祸患(huàn)常触动的意思解释，颇受触动的意思触动的意思解释，颇受触动的意思span>积于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译以(yǐ)及祸(huò)患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译的而，而智勇多(duō)困于所溺是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十(shí)伶人(rén)困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧(sàng)命(mìng)，国(guó)家(jiā)灭亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事情(qíng)积累而成(chéng)的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会(huì)这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代(dài)文学家欧阳修(xiū)创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对(duì)五代(dài)时(shí)期(qī)的(de)后唐盛(shèng)衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和(hé)“祸患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的(de)结论(lùn)，说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡不(bù)由天命(mìng)而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对(duì)比论(lùn)证(zhèng)的方法(fǎ)，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功时意气(qì)之盛(shèng)，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说(shuō)服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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