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然(rán)则全国之事的然(rán)则是什么(me)意思，然(rán)则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖(gài)石性(xìng)坚重，沙性(xìng)松浮，水不(bù)能冲石，其反激之(zhī)力，必(bì)于(yú)石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之(zhī)半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再(zài)啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固(gù)颠；

　　求之地(dì)中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是(shì)学者依(yī)照自己从书(shū)本(běn)上学来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正确，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地(dì)下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然(rán)则全国之事中(zhōng)的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造的一篇白话(huà)小说(shuō)。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然(rán)则(zé)全国之岩主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别(yán)山事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石(shí)兽淹没的(de)当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样那(nà)么全(quán)国的事，只知道表面现(xiàn)象，不(bù)知道(dào)底子道理的状况有许多，莫非能够(gòu)依据某(mǒu)个(gè)道理就片面判别吗?

　　文(wén)学(xué)赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言语(yǔ)叙述了一则十分有(yǒu)教育含义的(de)寓言故事，讴歌了赋(fù)有(yǒu)实践经验(yàn)的老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关(guān)于人们的思想和知道具(jù)有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲学(xué)家和(hé)普通人(rén)相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照自(zì)己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识进行推理也不正(zhèng)确(què)，他(tā)的一套理论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气(qì)，可(kě)是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

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