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拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?

拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米? 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn),唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家(jiā),字摩(mó)诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无尽的(de)黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千古流传的(de)名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观(guān);在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目(mù),也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难(nán)以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?景的。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流(liú)的句子,它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木(mù),那横贯其间的黄河(hé),就非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边(biān):到(dào)边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释(shì):一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名,秦汉时(shí)有(yǒu)一种官(guān)职名为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国的简称(chēng),汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延(yán)泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延属国(guó),辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二(èr)解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今(jīn)甘(gān)肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派(pài)大都护一人(rén),副都(dōu)护二(èr)人(rén),负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大破(pò)单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作(zuò);颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利,流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞(sāi)生活,同时也(yě)表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北(běi),远在西北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里却(què)是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写(xiě)到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归(guī)雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事(shì),又写(xiě)景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人(rén),故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù),有口里说(shuō)不出来的(de)意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其父迁居(jū)蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永(yǒng)济西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇,但其作(zuò)拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?品最主要的则为山(shān)水诗(shī),通过(guò)田园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘(huì),宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有(yǒu)独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

  这(zhè)是(shì)千(qiān)古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫茫(máng)无(wú)边的(de)沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观;在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的(de)背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有山(shān),没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大(dà)漠无边无(wú)际,黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头(tóu),“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真传神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再(zài)找两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写(xiě)河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字(zì),却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国(guó),唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延县(参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》),故(gù)城在今额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南(nán)。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王(wáng)维路(lù)过居(jū)延。

  然而王维(wéi)此(cǐ)次出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天(tiān)北(běi)飞,秋天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解(jiě):一(yī)云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里(lǐ),每日初(chū)夜,放(fàng)烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠(mò)的(de)一条内陆(lù)河,这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又名陇山关,故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护府,其长(zhǎng)官称都护(hù),每府派(pài)大都护一(yī)人,副都(dōu)护(hù)二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威(wēi)德(dé),令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰(wèi),察访(fǎng)军情(qíng),并(bìng)任(rèn)河西(xī)节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发(fā)了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目的和到(dào)达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔(hàn)联(lián)两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境(jìng)界(jiè)阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利(lì),流露(lù)出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子,这里却是(shì)比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰在春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事(shì),又写(xiě)景,一笔两(liǎng)到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就(jiù)非用(yòng)一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)?日自然是(shì)圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎无(wú)理的,想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中允。

  后官(guān)至尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇,但其(qí)作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过(guò)田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体(tǐ)物精细(xì),状写传神,有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

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