赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆(dǎn)战(zhàn)心惊(jīng)，这也是(shì)非(fēi)常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为(wèi)是死者了(le)，其实这些背(bèi)尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自(zì)己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的(de)地方(fāng)看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上(shàng)都带着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常(cháng)不(bù)方(fāng)便的。有的时(shí)候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是(shì)利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出了(le)这一类职业(yè)。这(zhè)些(xiē)人利用特(tè)殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲(qīn)人的(de)遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人(rén)对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们(men)到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上中下三(sān)法各有不(bù)同，且法术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自(zì)行走到目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然后前面(miàn)有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的(de)一个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路(lù)，对于(yú)这个(gè)方法也不做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是在(zài)书(shū)上却(què)有详细的(de)记载。在(zài)人死了以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士来了(le)以后，想要利(lì)用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先就是用自(zì)己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊的方法把(bǎ顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱)尸体激活，具(jù)体的操(cāo)作步(bù)骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

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听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所(suǒ)有(yǒu)的(de)赶尸人(rén)手(shǒu)上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看(kàn)到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个(gè)故(gù)事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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