杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　小编整理了杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译，来看(kàn)一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处(chù)存身，便食不下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去(qù)开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没(méi)有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如(rú)果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地(dì)上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个(gè)人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧(xiā古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么o)至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这一(yī)点，事(shì)情就(jiù)简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存(cún)的(de)地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为这个杞国(guó)人(rén)的担(dān)心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼(hū)吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观(guān)与自古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么然(rán)观阐(chǎn)明其人生(shēng)观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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