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寓(yù)言故(gù)事有哪(nǎ)些三年(nián)级下(xià)册(cè)课外，外国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级下册(cè)

　　三年级(jí)下册寓言故事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学步(bù)》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别(bié)人，不但(dàn)学不(bù)到(dào)别人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，反而(ér)会把自己原(yuán)有的本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有(yǒu)一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的(de)姿(zī)势很美，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但学(xué)得不像，而且把自(zì)己原来的走法也(yě)忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来(lái)欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽的首(shǒu)领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你(nǐ)前(qián)面行走，你跟随在我后(hòu)面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话(huà)是有(yǒu)道理的，所(suǒ)以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了(le)。

　　老虎认为它(tā)们是害怕(pà)狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每次都能打中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发(fā)百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的(de)养由基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭(jiàn)，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻说话(huà)做(zuò)事丝毫没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志(zhì)下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳(ěr)，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景(jǐng)（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说话(huà)，满耳(ěr)都是美好的(de)景象(xiàng)，好像(xiàng)马上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚无缥缈，好像(xiàng)要(yào)缚住风(fēng)、捉住影子(zi)一样不可能得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧(yōu)天》比喻毫无必(bì)要的忧(yōu)虑和(hé)担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来，自己无(wú)处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必读的寓言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些

　　三年级必读(dú)的寓言(yán)故事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动物(wù)的(de)口吻(wěn)讲(jiǎng)述了一个个深(shēn)刻的哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫读者在生(shēng)活(huó)中应当如何(hé)为人(rén)处世，还影射了当时的社会背景，揭(jiē)露了(le)当时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着(zhe)极春芹者(zhě)强的人民性和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社会(huì)上各种人物的复(fù)杂(zá)性(xìng)格，抒发作者的民主思(sī)首消想，具有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗(kē)璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言，如掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴(yùn)藏着(zhe)许多哲(zhé)理，告诫人们如(rú)何正确为人(rén)处事，给(gěi)人们带来了深(shēn)刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传(chuán)是由出(chū)生于公(gōng)元前(qián)六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授(shòu)流(liú)转下来，后人根(gēn)据(jù)拜(bài)占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么努德斯收集(jí)的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故事(shì)来源于(yú)民(mín)间，包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督(dū)教的故事，其中(zhōng)大多(duō)以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残(cán)暴的(de)本性(xìng)，还用简(jiǎn)短精(jīng)炼(liàn)的小故事教人处(chù)世原则，揭示出生活(huó)中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言(yán)》是(shì)世界上最早(zǎo)的(de)寓(yù)言故事集，是世(shì)界范围内流传较广、影响较的经典作品之(zhī)一，是(shì)世界文化史上的文学瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的(de)思想和艺术价值。

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