还记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本(běn)身(shēn)，那英(yīng)评论(lùn)区更(gèng)是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂欢(huān)，更成了(le)某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗>

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔下(xià)虚(xū)构的(de)一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的人有一个很奇(qí)怪(guài)的特(tè)点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的(de)马骥(jì)再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了(le)不被(bèi)这里的人(rén)彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个什(shén)么东西，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这(zhè)么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者(zhě)几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根本不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教授(shòu)也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀(dāo)郎(láng)这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称(chēng)他为(wèi)“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出(chū)身(shēn)普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时(shí)候(hòu)就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的(de)罗(luó)林那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少(shǎo)年(nián)天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱(qián)更是(shì)难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字(zì)条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没(méi)有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则(zé)继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的(de)不断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的(de)风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎(láng)部落(luò)文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母(mǔ)孩(hái)子生活过(guò)得(dé)更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在(zài)这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到(dào)无数(shù)记者和朋(péng)友的来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的(de)地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红(hóng)不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛(tán)的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌(gē)手(shǒu)，终究(jiū)难逃发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月(yuè)异(yì)了，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时(shí)代的(de)时候(hòu)，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为(wèi)了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留在那(nà)个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许这就(jiù)是文(wén)化的(de)润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名(míng)字似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过(guò)度(dù)解读罢(bà)了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社(shè)会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音(yīn)乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心(xīn)智(zhì)已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗