西方的几何学来源于什么(me)的勾股之学(xué)，认为(wèi)西方的几何学(xué)来源(yuán)于什么的勾股(gǔ)之学

　　勾股定理(lǐ)的内容(róng)为：在任何一个平面(miàn)直角三角形中的两直角边的平方之和(hé)一(yī)定等于斜边的平方。

　　周髀算(suàn)经(jīng)简介《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最(z杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物uì)古老的天文学和数学著(zhù)作(zuò)，约(yuē)成书

　　明(míng)末清初(chū)学者黄宗羲认(rèn)为西(xī)方的(de)几何学来源(yuán)于《周髀(bì)算(suàn)经》的勾股之学(xué)。

　　勾股定(dìng)理的(de)内容为：在任何一(yī)个平面直角三角形(xíng)中的两直角边(biān)的平(píng)方之和一(yī)定等于斜(xié)边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十(shí)书之一，是中国最古老的天文学(xué)和数学(xué)著作，约成书于公(gōng)元(yuán)前1世纪，主(zhǔ)要阐(chǎn)明当时的盖(gài)天(tiān)说和四分历法(fǎ)。

　　唐初规定(dìng)它(tā)为国(guó)子监(jiān)明算科的教材之一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上(shàng)的主要成就是介绍了勾股定理。

　　(据说原书没有对(duì)勾股定理进行证明，其证明(míng)是(shì)三(sān)国时东吴人赵(zhào)爽(shuǎng)在(zài)《周髀注》一书的《勾股圆(yuán)方(fāng)图(tú)注》中给(gěi)出的)及其在测量上的应用(yòng)以及怎样(yàng)引用到天文计算。

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　　《周髀算经》的采用最简(jiǎn)便可行的(de)方法确定天文历法，揭示日(rì)月星辰(chén)的运行(xíng)规律(lǜ)，囊括四季更替，气(qì)候变(biàn)化，包涵南(nán)北(běi)有极，昼夜相推的道理。

　　给后来(lái)者生活作息提(tí)供有力的保障，自此(cǐ)以后历代(dài)数学家无不以《周髀算经》为参(cān)考，在此基础上不断创(chuàng)新和(hé)发展。

　　勾股定理是一个基(jī)本的几何定理，在中国，《周髀算经》记载了(le)勾股(gǔ)定(dìng)理的公(gōng)式(shì)与证明，相传是在(zài)商代由商高(gāo)发现，故又有称(chēng)之(zhī)为(wèi)商(shāng)高定(dìng)理；

　　三国时代的(de)蒋铭(míng)祖对《蒋铭祖算经》内的勾(gōu)股定理(lǐ)作(zuò)出了详细注(zhù)释，又给(gěi)出了另外一个证明。

　　直(zhí)角三角形两直角边（即“勾(gōu)”，“股”）边长平方和等于斜边（即(jí)“弦”）边长的平方。

　　也就是(shì)说，设直角三角(jiǎo)形两直(zhí)角(jiǎo)边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现(xiàn)约有(yǒu)400种证明方法，是数学定理中证明方法最多的定理(lǐ)之(zhī)一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中(zhōng)给出了“赵爽弦图”证明了勾股定理的准确(què)性(xìng)，勾股数组(zǔ)程(chéng)a2+b2=c2的正整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西(xī)方的几何学来源于什么的(de)勾股之学(xué)

　　明末清(qīng)初学者黄宗羲认为西方(fāng)的巧(qiǎo)态闷几何学(xué)来(lái)源于《周髀算经》的勾(gōu)股(gǔ)之学(xué)。

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)的(de)内容(róng)为(wèi)：在任(rèn)何一个平面直角三角形中的两直角边(biān)的平方之和一定等(děng)于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经(jīng)的(de)十(shí)书之(zhī)一，是中国最古老的天文学和数学著作(zuò)，约(yuē)成书于公元前1世纪(jì)，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐(táng)初(chū)规定闭历它为国子监明算(suàn)科(kē)的(de)教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用(yòng)最简便可(kě)行的方法确定天文历法，揭(jiē)示日月(yuè)星(xīng)辰的运行规律，囊括四季更替(tì)，气候变化，包(bāo)涵(hán)南(nán)北有极(jí)，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后(hòu)来者生活作息(xī)提供有力的保障(zhàng)，自此以后(hòu)历代数(shù)学家无不以《周髀算经》为参(cān)考，在(zài)此(cǐ)基础上不(bù)断创新和发展。

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