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  高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水(shuǐ),曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列(liè)子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声(shēng)时(shí)若(ruò)高山,时若流(liú)水(shuǐ),只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

  清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲(qū)目之一。

高山流(liú)水的(de)典(diǎn)故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有次(cì),伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴(qín),不觉心旷神(shén)怡,在一(yī)旁早已聆听多时了,听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于(yú)高山,赋意在(zài)曲调之中,钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山(shān)啊(a)!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情(qíng)在旋律之外,钟子(zi)期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

  他放下了琴(qín),叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您的(de)听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了,您所(suǒ)说的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样(yàng),我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音(yīn),并约好(hǎo)第二年再相会论(lùn)琴。

  可(kě)是第二(èr)年(nián)伯牙来会(huì)钟子期(qī)时(shí),得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以(yǐ)用(yòng)语言表达(dá),于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身(shēn)的古琴(qín),从此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平生难(nán)得的知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听,可惜(xī)高山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充(chōng)斥(chì),这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū),有如高(gāo)山流(liú)水,听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高山流水是(shì):是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

  指的是上面一个(gè)杯子底下(xià)会有很(hěn)多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

  这也是(shì)酒吧(ba)推出的(de),吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特(tè)色(sè)其一(yī)个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己的店里聚丙烯和聚乙烯有什么区别,二聚环戊二烯(lǐ)来消费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是(shì)采耳,采(cǎi)耳是(shì)一个(gè)专(zhuān)业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间(jiān),民(mín)间(jiān)的掏耳朵(duǒ),工(gōng)具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单(dān)的(de)掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区(qū),越是有社(shè)会地位(wèi)的群(qún)体,在巨(jù)大的工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随着(zhe)社会的不断(duàn)发(fā)展,采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方面,还(hái)是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面(miàn),都有了(le)实(shí)质性的(de)突破(pò)。

  尤其(qí)是在(zài)明末(mò)清初时(shí),采(cǎi)耳开始(shǐ)流(liú)入民(mín)间,并融入到(dào)了(le)传统理发行业,在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没(méi),得到了保(bǎo)存与发展。

  一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目,由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年服侍那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一(yī)大享受。

  而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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