死人体重(zhòng)实验是真(zhēn)的(de)吗，麦(mài)克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医学(xué)杂志上发表(biǎo)：在(zài)人离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的(de)研究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的(de)那一霎那的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为(wèi)此(cǐ)麦克(kè)杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下(xià)对15条狗(gǒu)进行了测(cè)量(liàng)，结果(guǒ)发(fā)现它们(men)的体重并未(wèi)发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过(guò)这次实验得出了一个结论(lùn)：人(rén)的灵魂有重量，而狗却(què)是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的实(shí)验就得出这样的结(jié)论显然是(shì)不严谨的(de)，而且通过体重的减(jiǎn)轻(qīng)就得出人是有(yǒu)灵(líng)魂的，有(yǒu)些(xiē)像是(shì)从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的(de)。造成体(tǐ)重减轻的原(yuán)因是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的(de)重量这一(yī)个可能性吗(ma)？

很(hěn)明显(xiǎn)这个实验(yàn)带有(yǒu)严重的先入(rù)为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重量(liàng)灵魂能(né手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图ng)承(chéng)受我(wǒ)们一生(shēng)的意义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的(de)是(shì)当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚(shèn)至(zhì)是没有意义的。我们一(yī)直都在(zài)疑(yí)惑(huò)人到底为什(shén)么活(huó)着，总是很难(nán)找到(dào)生命的意义(yì)，有些人(rén)甚至迷失在生命(mìng)的意义当中选择(zé)了(le)自(zì)杀。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是(shì)充实的(de)。

今天的我们(men)是否感(gǎn)到自(zì)己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活(huó)的繁(fán)荣，还(hái)有就是网(wǎng)络生活的繁荣(róng)，越来越多的人都是生(shēng)活在网络世(shì)界的汪洋大海中，网络(luò)中的我们是有灵(líng)魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网络世(shì)界都是(shì)虚拟的，但同时又是那(nà)样的(de)真实。现在人(rén)们都(dōu)是一(yī)个个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么(me)，应(yīng)该是自我对(duì)世界的(de)感(gǎn)知，自己对自己的(de)判断(duàn)，今天的我们又(yòu)有多少(shǎo)时候是(shì)主动(dòng)的做自己喜欢(huān)做、想要做的事情，都是在(zài)被时代的浪潮推(tuī)着(zhe)向前走，即使是我(wǒ)们的(de)灵魂都不一(yī)定(dìng)能够(gòu)自己做主。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后的(de)事情(qíng)，所以才会有各(gè)种各样的假(jiǎ)说，并且看上去还非(fēi)常合理，关键(jiàn)就(jiù)看人们能不能(néng)接受(shòu)。

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