不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)是(shì)每天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间后就是一千(qiān)里路(lù)的(de)。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习(xí)应该有恒心(xīn)，要坚(jiān)持下(xià)去(qù)，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了(le)高(gāo)山，风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程(chéng)，就(jiù)没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流水，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一(yī)跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那(nà)么腐朽的木头也(yě)刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻下去，那么金石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却(què)能向(xiàng)上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由(yóu)于它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身，这(zhè)是因(yīn)为它(tā)用心浮躁(zào)。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用至千里(lǐ)”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用(de)意思(sī)是：没有(yǒu)一(yī)步半步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到达(dá)千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习(xí)工(gōng)作贵在(zài)不(bù)断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

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