敬告：本文包含一定非常识的边缘(yuán)知识，以及部分未经证(zhèng)实的信息(xī)，可能会影(yǐng)响观(guān)看者三观，请自带良好(hǎo)的分辨能力和接受态度。如感到(dào)不(bù)适，请当作故(gù)事(shì)。

这是牛顿(dùn)的亲笔手稿(gǎo)，在(zài)著(zhù)名的苏富比拍卖会(huì)上被人以(yǐ)37万8千英镑(bàng)所拍(pāi)得，这份手稿(gǎo)总(zǒng)共有三张纸和六面(miàn)的内容，而且呢手稿的每(měi)条边(biān)都有(yǒu)烧毁小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段的痕迹。

这据说是当时(shí)牛顿养了一条狗叫做钻石，狗(gǒu)狗(gǒu)不小心撞(zhuàng)倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结果(guǒ)房子就(jiù)烧(shāo)了起来，这(zhè)份手稿(gǎo)就是在(zài)火灾之后被救出来的文件。令(lìng)人感兴趣的地方是，这份手稿(gǎo)上面研究的不是物(wù)理或者数学，而(ér)是牛顿想通过研(yán)究(jiū)古埃及的金字塔，来一窥圣经(jīng)上末世论的(de)研究过程(chéng)。

今(jīn)天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位伟(wěi)大的科学家，提出了(le)万有引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了(le)是物(wù)理学家数学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金术，很(hěn)多(duō)人觉得很奇怪为什么如此伟大(dà)的科(kē)学家，在(zài)晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研一(yī)些与科学对立的玄学东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实(shí)际上牛(niú)顿一生都信(xìn)仰上(shàng)帝(dì)，他写了许多的书(shū)，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是(shì)一(yī)个(gè)完完全全有神论者，他做的一系列(liè)的科学研究也(yě)是(shì)为(wèi)了更好地(dì)去(qù)证明上(shàng)帝的存在，所以他(tā)从一开始就在研究(jiū)神(shén)学(xué)而并非后期转行(xíng)。用牛顿的(de)话(huà)来说，小(xiǎo)到纽扣，大到(dào)飞机(jī)看一眼就知(zhī)道这(zhè)不是自然形成的，而是(shì)出于(yú)智慧的设(shè)计和创(chuàng)造，更何况这个(gè)规律有序的宇宙万物，万物非常精(jīng)妙的规则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名(míng)的(de)经(jīng)济(jì)学(xué)家凯恩斯就(jiù)曾经(jīng)这(zhè)样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是(shì)理性(xìng)时代的第一人，他是最(zuì)后一位魔法(fǎ)师，所以我们可以(yǐ)知道物理学成就只是牛顿(dùn)毕生所研究(jiū)的(de)领域里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛(niú)顿亲(qīn)笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底(dǐ)在研究什么呢？他其实是(shì)想要(yào)了解古埃及人所使用的长度(dù)单位实(shí)际上到底是多长。那他(tā)为什么(me)要研究这个呢？其中最重要的一个原因(yīn)是想(xiǎng)用(yòng)来在天文的尺度上面验证自己提出(chū)的万有(yǒu)引(yǐn)力的定(dìng)律，为了做到这点他就必须(xū)知道地球(qiú)的周长是(shì)多少，其实地球的周长有多长，早在(zài)公元前200年左右(yòu)就有古希腊(là)的数(shù)学家厄(è)拉托西(xī)尼给计算(suàn)出来了。

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄(è)拉托西尼这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又(yòu)找到了另一位(wèi)古希(xī)腊(là)的哲学家(jiā)阿纳科西(xī)曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出(chū)世界(jiè)地图的人，牛顿就(jiù)觉(jué)得他的数据会(huì)比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳(nà)科西曼德所使用(yòng)的数据长度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位(wèi)完(wán)全不(bù)同(tóng)，古希(xī)腊人所使用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一番推(tuī)测(cè)认为古希腊人所使用的长度单位很(hěn)可能(néng)源自于(yú)埃及人所使用的单(dān)位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当(dāng)时研究古希腊金字塔的第一人约翰(hàn)格利弗(fú)的(de)著(zhù)作。试图去了解古希腊人在建筑金(jīn)字塔的时候(hòu)，所使用的长度单(dān)位到底有多长(zhǎng)，所以只要(yào)了解金字塔(tǎ)所使用(yòng)的长度单(dān)位(wèi)到底(dǐ)有(yǒu)多长，他就可(kě)以反推出(chū)阿纳科(kē)西(xī)曼(màn)德所提出(chū)的地球(qiú)周(zhōu)长数据。从(cóng)而尽可能地从天文学的程度上(shàng)去验(yàn)证(zhèng)他(tā)的万有引(yǐn)力定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实在是太重要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以研究古(gǔ)埃及的长度单位还有(yǒu)另一个原因，那就(jiù)是他(tā)想要了解旧约圣经上所描述的末(mò)世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了以西结在异象(xiàng)中看到(dào)了(le)一(yī)座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太(tài)教的(de)末世(shì)论这很有可(kě)能(néng)就是(shì)所谓的(de)那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就是所罗(luó)门(mén)王所建造的所罗门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前(qián)960年建造完成(chéng)，但是(shì)在(zài)公元前(qián)587年被巴比伦王尼布贾尼撒(sā)二世(shì)给摧毁了。

后来(lái)圣(shèng)殿(diàn)在公元(yuán)前516年重建，这就(jiù)是(shì)第二圣殿。但(dàn)是这第(dì)二圣殿(diàn)在公(gōng)元70年的时候又被罗(luó)马帝国(guó)镇压犹太人的将军(jūn)提(tí)图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世(shì)论(lùn)之中，未来(lái)将会有一位(wèi)弥赛亚降临，并(bìng)且(qiě)在圣殿(diàn)山上建立起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以色列王国，然后(hòu)人类将会进入(rù)到一个幸福的时代(dài)。所以(yǐ)犹太教所谓的末世论(lùn)其实(shí)指的就是(shì)一个悲惨时代的结束，然后进入到一(yī)个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对(duì)于第(dì)三圣殿外观(guān)的(de)描述。记载(zài)了它有多宽、多高、多长以及(jí)有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿(dùn)认为(wèi)圣经里所(suǒ)有的内容都有他的奥秘在里面，不是可(kě)以(yǐ)随便瞎(xiā)写的，他(tā)之所以(yǐ)写(xiě)得这么(me)详细(xì)一定有(yǒu)他(tā)的原(yuán)因。所以只要了解了(le)这个第三(sān)圣殿(diàn)的实际尺度就(jiù)可以知道末世论什么时(shí)候会发生(shēng)，弥赛亚(yà)什么时(shí)候会(huì)降临(lín)，这就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣(qù)的(de)是，目(mù)前已(yǐ)经有许多圣经里(lǐ)描写的(de)建(jiàn)筑都在现实考古中被一(yī)一(yī)发(fā)现，所以这也让很多人相信圣经里(lǐ)面的内容现实存在的(de)可信(xìn)度很高，包(bāo)括里面还蕴(yùn)藏着一(yī)些圣经密码，解读了一些对于未来世界的(de)预测，这个有机会再详细讲解，当(dāng)然这里不(bù)是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家更加(jiā)地了解牛顿到底做了什(shén)么，包括他为什么转行研(yán)究神(shén)学。

我们(men)也能从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对(duì)于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精(jīng)神。仅仅(jǐn)是一(yī)个长(zhǎng)度单位，他(tā)就愿意(yì)花(huā)费这(zhè)么多精力去研(yán)究，这(zhè)也是(shì)他站在(zài)科学角度上对待科学的严谨和尊(zūn)重。

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