徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅翻译则是(shì)“徐而察之，则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐而察之(zhī)则(zé)山(shān)下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则以及徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译的则，罅怎么读(dú)音(yīn)，徐而察之则山下(xià)皆石(shí)罅(xià)翻译(yì)则，徐(xú)而察之 则(zé)山下(xià)皆罅读音，徐而察之,则山下翻译等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

徐而察(chá)之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石罅(xià)怎么翻(fān)译(yì)的(de)则，徐而(ér)察之则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅翻译则

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙(xì)。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七(qī)年六月丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴(fù)饶(ráo)之(zhī)德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于(yú)乱(luàn)石间择其(qí)一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石(shí)侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若(ruò)老人咳且(qiě)笑(xiào)于(yú)山谷(gǔ)中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动(dòng)欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐(xú)而(ér)察之(zhī)，则(zé)山下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微(wēi)波入焉(yān)，涵(hán)澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈(mài)将要去就任饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因而能够看到所说(shuō)的石钟山(shān)。

　　庙(miào)里的和(hé)尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出声响，我(wǒ)当然觉(jué)得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特(tè)地(dì)和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁下面。什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗p>

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇(qí)异(yì)的鬼怪(guài)，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来(lái)，在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并(bìng)且大(dà)笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去，忽然(rán)巨(jù)大(dà)的声音从水上(shàng)发出，声音(yīn)洪亮(liàng)像不(bù)断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是(shì)石(shí)穴(xué)和缝隙，不知它们(men)有多深，细微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因(yīn)而发出这种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断(duàn)一件(jiàn)事物(wù)，必须要深入实际，认(rèn)真调(diào)查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下(xià)皆石穴罅(xià)”的解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元(yuán)认为(wèi)下面靠近(jìn)深潭,微风振动波(bō)浪(làng),水和石互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音好(hǎo)像大钟一(yī)般.这个说(shuō)法,人们(men)常常(cháng)怀(huái)疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪(làng)也不能(néng)使(shǐ)它(tā)发(fā)出声响,何况(kuàng)是石(shí)头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻(xún)它的(de)所(suǒ)在地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的(de)声音,南边(biān)(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石(shí))的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还(hái)在(zài)传播,余音慢慢地消失(shī).他(tā)自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七(qī)年(nián)六月初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝(rǔ))去(qù),大(dà)儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安的官吏(lì)),我送(sòng)他到(江西)湖(hú什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗)口(kǒu),因而能(néng)够观察(chá)这座称为“石钟”的山(shān).庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚上(shàng),月光(guāng)明(míng)亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的(de)想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊(jīng)飞起来(lái),在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在(zài)山谷中(zhōng)边咳(ké)边笑的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水上发出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的(de)声(shēng)音(yīn)连(lián)续不(bù)断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观(guān)察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微(wēi)的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形(xíng)成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有块大(dà)石头正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许(xǔ)多(duō)窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应(yīng)和,好像音(yīn)乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说:“你知道(dào)那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据(jù)主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大(dà)概和我一样,但是说(shuō)得不(bù)详细;士(shì)大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面(miàn),所以不(bù)能知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来(lái))的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了(le)事情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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