第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢，后来才知(zhī)道原来(lái)这是大名鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下(xià)刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯(gē)，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧饼歌全文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果不(bù)翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯(bó)温预(yù)言(yán)是(shì)否准确了，连对方说的是(shì)什么意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到了什(shén)么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初(chū)的大文学(xué)家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是(shì)历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了精通兵法、数(shù)理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太(tài)祖(zǔ)洪武年间创(chuàng)作出来(lái)的。公元1368年某一日的(de)早上(shàng)，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到(dào)内监报告刘伯(bó)温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不(bù)怯场，他准确(què)无误的说(shuō)出(chū)碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯(bó)温的能(néng)力非常信服，于是开(kāi)始和(hé)他探讨更深层(céng)的(de)话(huà)题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温的(de)一些说法(fǎ)半信半疑，可(kě)是(shì)我(wǒ)们这些现代人(rén)无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的神机(jī)妙算，因(yīn)为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然(rán)真的郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的(de)都在(zài)历(lì)史中(zhōng)实现(xiàn)了(le)，弄(nòng)得如今好多(duō)人都觉得刘(liú)伯温是不是穿(chuān)越过(guò)去(qù)的。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言到(dào)了(le)明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目(mù)上一刀一戊丁(dīng)”可以凑郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的成(chéng)“李自(zì)成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗(shī)句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉及到(dào)皇帝的年号或(huò)诸侯王的封号，如(rú)明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初(chū)封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕(yàn)子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝(bèi)衣行(xíng)”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死(sǐ)在煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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