不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是(shì)啥意思是每(měi)天半步(bù)半步的积累起(qǐ)来，一段时(shí)间(jiān)后就是(shì)一千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积(jī)累细小的流水，就没有办(bàn)法汇成江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了(le)，那么腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去(qù)，那么(me)金石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到(dào)地风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六(liù)条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至(zhì)千里”连(lián)用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目(mù)的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用(yòng)来论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子(zi)（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期(qī)赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生)被与孟子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。

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