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　　害群(qún)之马原指损害马群(qún)的劣马。

　　现比(bǐ)方损(sǔn)害社会或团体的人。

　　害群之马寓言故(gù)事的启示是对有损(sǔn)国家(jiā)、团体、人民利益的团体或个人(rén)，要(yào)及早发现、及早(zǎo)处理。

害群之马的寓言故事

　　有一次，黄帝(dì)要到(dào)具(jù)茨(cí)山去参见贤人(rén)大隗。

　　方明、昌寓在(zài)座一左(zuǒ)一右护卫，张若(ruò)、他朋在前边开路(lù)，昆阍(hūn)、诙谐在车后侍从。

　　他们来到襄(xiāng)诚田野时，迷失了方向，七位圣贤都走失，找不到一(yī)个人指(zhǐ)路。

　　正好，他们遇到(d侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类ào)一个(gè)放马(mǎ)的孩子，便(biàn)问他：“你知道具茨(cí)山(shān)在(zài)哪吗？”孩子说：“知道。侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类

　　”“那么你知(zhī)道大隗住(zhù)在哪里(lǐ)吗(ma)？”那孩子说(shuō)：“知道”黄(huáng)帝(dì)说：“这孩子真特别！他不光(guāng)知道(dào)具茨山(shān)，还(hái)知(zhī)道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知道怎么管理(lǐ)全(quán)国呢？”孩子说：“管理全国，就象你(nǐ)们(men)在野外邀游相同，只管(guǎn)前行，不要无事生非(fēi)，把政事搞得(dé)太杂乱。

　　我前几年在(zài)尘世间游历，常患头昏眼光的缺点。

　　有一位(wèi)长(zhǎng)者(zhě)教道我说：“你(nǐ)要(yào)乘着(zhe)阳光(guāng)之车，在襄城的(de)田野侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在(zài)我的缺点现已好(hǎo)了，我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游(yóu)。

　　管理(lǐ)全国也(yě)应当像(xiàng)这样(yàng)，我想用(yòng)不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷(mí)糊了(le)，终究该(gāi)怎样管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄(huáng)帝(dì)又持续诘问。

　　那孩子(zi)说：“管理全国，和我(wǒ)放马又有何不同呢(ne)？只(zhǐ)要把损害马群的(de)马(mǎ)驱(qū)赶(gǎn)出(chū)去就(jiù)行了。

　　”黄帝大受启示，叩头(tóu)行(xíng)了大礼(lǐ)，称牧(mù)童为天师，一再感谢，刚才(cái)脱离。

害(hài)群之马造(zào)句

　　1.咱(zán)们是一个联合的全(quán)体,不允许某些(xiē)害群之马在咱们的全(quán)体里(lǐ)。

　　2.这(zhè)位(wèi)恶徒总是常常打架捣乱，真是社会的(de)害群之(zhī)马(mǎ)。

　　3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是，真乐意被视作害群(qún)之马(mǎ)吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在那(nà)么一(yī)大堆人里必定有几个害群之(zhī)马。

　　5.校方预备铲除(chú)那些害群之(zhī)马。

　　6.对损害(hài)社会(huì)的害群之马(mǎ)，咱们决不能姑息。

　　7.我们(men)都无法忍受这个恶贯满盈的害(hài)群之马持续留在社区内。

　　8.害(hài)群之马有必要(yào)清除，团(tuán)体才(cái)干(gàn)前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹(rě)事(shì)生(shēng)非(fēi)，社区(qū)的居民(mín)都(dōu)把(bǎ)他当作害群之(zhī)马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就(jiù)应该抓起来！

害群之马(mǎ)从(cóng)中(zhōng)得(dé)到的(de)启示？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说(shuō)】： 损害马群的劣马(mǎ)。

　　比方损害社会或团体的人(rén)。

　　【成(chéng)语故(gù)事(shì)】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见(jiàn)一位(wèi)叫(jiào)大隗的神。

　　他遇到一个牧马儿童，就问(wèn)：你(nǐ)知道具茨山往(wǎng)哪走粗(cū)禅(chán)吗？牧童答到：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简单，就问(wèn)他怎么(me)管理全国(guó)。

　　牧童答(dá)到：管理全(quán)国跟牧马相同，只要去其害马者（除(chú)去害群之马）就(jiù)行了(le)。

　　黄帝一(yī)听，急忙叩头称谢，称牧童为天师。

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