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  高山(shān)流水比喻(yù)知音难遇(yù)或乐曲高妙(miào)。

  出自(zì)《列子·氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载(zài),春秋时伯牙善弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山(shān),时若流水,只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音(yīn)或(huò)知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

高山(shān)流(liú)水的(de)典故

  春(chūn)秋时期,俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴(qín)弦,钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山)北(běi)面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时,突(tū)然(rán)遇(yù)到了(le)暴(bào)雨,只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐(lè)音。

  恰(qià)在此时,樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍(kǎn)柴(chái)的(de)钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉(jué)心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆(líng)听多时了,听到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地(dì)发(fā)出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

  俞(yú)伯(bó)牙听到(dào)赞语,赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼,便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神(shén)于(yú)高(gāo)山,赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之(zhī)中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水,隐情在旋律之外,钟子期(qī)听后(hòu),又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如(rú)同江河(hé)奔流(liú)一(yī)样呀!”

  伯(bó)牙(yá)每(měi)奏一(yī)支琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣,这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

  他(tā)放下了琴,叹息着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了,您所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为知(zhī)音,并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙来(lái)会(huì)钟子(zi)期时(shí),得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病(bìng)去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感(gǎn),难以用语言表(biǎo)达(dá),于是就摔破了自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流(liú)水造(zào)句

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜高山(shān)流水(shuǐ),知音(yīn)难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁,三月不(bù)知肉味(wèi)。

  3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐,真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲(qū),有(yǒu)如高山(shān)流(liú)水,听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他(tā)们会(huì)推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的(de)名字,来(lái)吸(xī)引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费。

  高山流水(shuǐ)服(fú)务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都(dōu)是就地取材,一支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区(qū),越是有社(shè)会地(dì)位的群体,在巨大的工作压(yā)力下,似乎越容(róng)易缺乏,只有达官贵人才(cái)能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面(miàn),还是在兴起(qǐ)李和领域方面(miàn),都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在(zài)明末清(qīng)初时,采耳开(kāi)始流入(rù)民间(jiān),并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被湮没,得到了保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展。

  一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù),由技(jì)术高超的掏耳氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因朵(duǒ)师傅,常年服侍那(nà)些(xiē)王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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