龙有几个爪(zhǎo)？是中国神(shén)话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个(gè)爪子图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右各(gè)一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四(sì)条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提(tí)到的颜(yán)色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都(dōu)是巨大的爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性(xìng)鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的(de),有(yǒu)时前两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华(huá)民(mín)族的(de)象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能(néng)细能巨(jù)，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来的(de)龙的形象(xiàng)，相比最初的龙(lóng)而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至(zhì)尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服(fú)。

　　图(tú)案(àn)代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙(lóng)的人文精神(shén)

　　一(yī)个民(mín)族的文化是(shì)这个民族精神的载(zài)体，多姿多彩的(de)龙(lóng)文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代中(zhōng)国(guó)人的(de)创新精神(shén)分不开。

　　龙文(wén)化经历了(le)若干发展阶(jiē)段(duàn)，每一个发展阶段(duàn)主要是通(tōng)过(guò)内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观(guān)察(chá)各个历史时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足(zú)，可(kě)看出龙形象(xiàng)是经过不断创新而形(xíng)成(chéng)的(de)。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在(zài)长期的(de)发(fā)展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代(dài)中国人的(de)包(bāo)容(róng)精神分不开。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自(zì)己(jǐ)的(de)发(fā)展过(guò)程中(zhōng)，曾(céng)受到(dào)来自印(yìn)度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人并(bìng)没有将其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成(chéng)了中(zhōng)国化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的(de)活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种(zhǒng洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害)艺术(shù)中的龙形(xíng)象，大多(duō)是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武不屈。

　　神(shén)话(huà)传(chuán)说中的龙，大(dà)多是一往无前(qián)、势不(bù)可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形象是独(dú)一无二的，与龙有关的种种文化(huà)现象也自成一体、独具一格(gé)。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文化(huà)中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分(fēn)的关系，但始终保(bǎo)持着相对的(de)独立性，不附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教(jiào)。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们(men)在严酷的自(zì)然环境里生存，还(hái)不能(néng)独立的支配自然(rán)力(lì)，也(yě)不能解释(shì)自身来源，对自然(rán)界充满(mǎn)幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人(rén)类(lèi)更强大(dà)的自然或超自(zì)然力量，这就是图(tú)腾和鬼神(shén)产(chǎn)生(shēng)的社会基础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成(chéng)的时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成(chéng)纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷(gǔ)地(dì)进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁(qiān)，而后折向东(dōng)南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的(de)诉求；阴(yīn)阳交合的(de)发展观；兼容并包的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵来看(kàn)，龙文化可(kě)分为三(sān)大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之(zhī)神或保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心(xīn)理，把(bǎ)帝(dì)王说成是龙神的化身，是神(shén)圣不可侵犯(fàn)的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是(shì)以(yǐ)艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而随(suí)着中央集(jí)权(quán)的加强，天子对(duì)权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以(yǐ)区分除(chú)了(le)天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的压(yā)制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人(rén)，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙(lóng)象征臣子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中国文化(huà)，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫做高(gāo)丽(lì)，一直到清末(mò)前(qián)都是中国的附属国(guó)，当中国(guó)统(tǒng)治者开始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图案的时候(hòu)，自然不可(kě)能让(ràng)属国和自己平起平坐，於是(shì)韩(hán)国的(de)龙(lóng)就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神话传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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