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  高山流水比(bǐ)喻(yù)知音(yīn)难遇或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载(zài),春秋时伯牙善弹琴(qín),钟子期善听琴(q20mm等于多少厘米 20mm是多大ín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山,时若流水,只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

  也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典故(gù)

  春(chūn)秋时期,俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

  有次(cì),伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰(tài)山(今武汉市汉阳龟山(shān))北面(miàn)游(yóu)览时(shí),突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留(liú)在(zài)岩石(shí)之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了(le)起(qǐ)来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演奏了山崩似的(de)乐音。

  恰(qià)在此时(shí),樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲(qū)!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到(dào)高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼(hū),便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外,钟子期听后(hòu),又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊(a),浩(hào)浩荡荡,就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一(yī)样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲,钟(zhōng)子期就能(néng)完全(quán)听出(chū)它的意旨和(hé)情趣(qù),这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下(xià)了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太(tài)高明(míng)了,您所(suǒ)说的跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一(yī)样,我的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为知音(yīn),并约好第二年再相会论琴。

  可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时,得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难(nán)以用(yòng)语言表达,于是就(jiù)摔破(pò)了自己从(cóng)不离(lí)身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音(yīn)。

高山(shān)流水造(zào)句

  1、他的(de)作(zuò)品虽然(rán)动(dòng)听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉味(wèi)。

  3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐,真是人(rén)间(jiān)难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻。

  4、现在(zài)流行音乐20mm等于多少厘米 20mm是多大(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山(shān)流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高山(shān)流水,听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

  指的是(shì)上(shàng)面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会(huì)有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一(yī)个过(guò)程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不(bù)管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其(qí)一个(gè)优雅的(de)名字,来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是就地(dì)取材(cái),一支竹签,一(yī)根细(xì)棍子,就是(shì)简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

  采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区,越是有社会地位的群体(tǐ),在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才(cái)能享受。

  随着社(shè)会的不断发展,采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李和领域方面,都有了实质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

  尤其(qí)是在(zài)明末清初时,采耳开始流入民间,并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè),在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮(yān)没,得到了保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展。

  一(yī)度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目(mù),由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王公大臣(chén),至此,掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

  而(ér)今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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