社(shè)会发展至今什么都是(shì)提倡(chàng)科学。即便是一些用科学也解释不了的问题。最终也会以造谣等(děng)说法来进行掩(yǎn)盖。这就是如(rú)今的(de)社会。但是从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一(yī)直(zhí)都没有停止过。只不(bù)过都是私底下的一(yī)种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是(shì)真的不存在的(de)吗？还有中国(guó)人喜欢说的(de)龙(lóng)的传人。龙也(yě)被誉(yù)为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对(duì)于龙(lóng)的传说有很(hěn)多。也有不(bù)少人对(duì)于世界(jiè)上真的(de)有龙存在而深信(xìn)不疑。但是(shì)国家为什么(me)不承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远无法突破(pò)自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上(shàng)记载。又或者是在古人的文章(zhāng)和诗(shī)句中有不少(shǎo)对龙的描述(shù)。而(ér)且日(rì)本的(de)博(bó)物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国(guó)家为什么从来(lái)都(dōu)不承认有(yǒu)龙呢(ne)。这其实是(shì)很(hěn)多(duō)人都好奇的问题。很(hěn)多网友也发表了自己的(de)想法和看法(fǎ)。其实归结到底就两个字“矛盾(dùn)”。稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊p>

国(guó)家为什么不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙

国家希望(wàng)自己的民众是聪(cōng)明的。但是过于聪(cōng)明又会难以(yǐ)管理。所以你要聪明(míng)到恰到(dào)好(hǎo)处。其实从古至今发生过(guò)太多怪气的事情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池等(děng)等一(yī)些地方发(fā)生的怪(guài)异现象(xiàng)。在(zài)专业人(rén)士(shì)进行研究之后并(bìng)没有什么确切的答案。大概是为了(le)稳住民心，所以他们(men)往往(wǎng)会用各种科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他(tā)们说的那样吗(ma)？估计他们自己对自己的说(shuō)法也是模(mó)棱两可吧(ba)！

其实(shí)说白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着(zhe)科学的幌子来说从(cóng)来没有(yǒu)鬼神(shén)之说(shuō)。即便是现(xiàn)实中(zhōng)有东西(xī)可(kě)以印证。但(dàn)依然是会被官方以各种(z稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊hǒng)方式来做了合理(lǐ)的解释(shì)。中国人一(yī)直(zhí)说自(zì)己是(shì)龙的传人(rén)。现实(shí)中也有(yǒu)出现(xiàn)过龙的记(jì)载。无论是年代有(yǒu)多久远，或者说龙是生活在公元前。又(yòu)或者说龙一(y稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊ī)直是存在的。

但(dàn)始终(zhōng)国家是不承(chéng)认有(yǒu)龙的。可(kě)能这就跟佛(fú)教(jiào)一样，明(míng)明国家(jiā)倡导不要迷信要(yào)相(xiāng)信科(kē)学。但是却不阻止(zhǐ)国家(jiā)佛(fú)教的发(fā)展。反而用信(xìn)仰自由来(lái)解释。这就是现实和(hé)内心的(de)一(yī)种矛盾(dùn)竞争。如(rú)果从国(guó)家层面承认一些东西，那还有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那(nà)国家还要(yào)进步和发(fā)展吗(ma)？

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