推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字(zì)，又(yòu)想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了(le)眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官(guān)府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的(de)人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成(chéng)为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥(yō不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语ng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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